1 = السعدي: ورواه غيره عن أبي عاصم عن ابن جريج قال: حدَّث عبد الملك بن عبد عبد الله بن أبي سفيان، وكأنه أرسله عنه.

2 إسناده حسن من أجل عبد الله بن المثنى الأنصاري، والد محمد ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك. وأخرجه البيهقي في "المدخل" (٧٦١) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٣٣٧ و٩/ ٢٢، وزهير بن حرب في "العلم" (١٢٠)، والخطيب في "تقييد العلم" ص ٩٦ من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، به. وأخرجه الدارمي (٥٠٨)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٣٢٦)، والطبراني في "الكبير" (٧٠٠)، والخطيب ص ٩٧، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (٤١٠)، والقاضي عياض في "الإلماع" ص ١٤٧ من طرق عن عبد الله بن المثنى، به. وخالف عبدُ الحميد بن سليمان الخزاعي فرواه عن عبد الله بن المثنى بهذا الإسناد مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، رواه عنه لُوَين في "جزئه" (٥٤)، ومن طريقه أخرجه الرامهرمزي (٣٢٧)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٩٠٩)، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٦٢٤)، وأبو طاهر في "المخلِّصيات" (٥٥٦)، والخطيب في "تاريخ بعداد" ١١/ ٢٣٤، و"الجامع لأخلاق الراوي والسامع" (٤٤٠)، و"تقييد العلم" ص ٦٩، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (٣٩٥)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٩٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٧/ ٣٥٢ - ٣٥٣. وعبد الحميد بن سليمان ضعيف، ووهم في رفعه كما قال الدارقطني في "العلل" ١٢/ ٤٣ (٢٣٨٩)، قال: والصواب عن ثمامة: أنَّ أنسًا كان يقول ذلك لبنيه، ولا يرفعه. ونقل القاضي عياض في "الإلماع" عن موسى بن هارون الحافظ أنه قال: رفعه عبد الحميد، ولا يصحُّ رفعه. ورواه مرفوعًا أيضًا إسماعيل بن أبي أويس، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمّه موسى بن عقبة، عن ابن شهاب الزهري، عن أنس بن مالك، أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/ ٢٢٨، =