الْحَاكِمُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدَانَ الْجََلّاب هَذَا سَمِعَ "الْمُسْنَدِ" مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ الرَّازِيِّ، وَ"الْمُسْنَدِ" مِنْ هِلَاَلِ بْنِ الْعَلاَءِ الرَِّّقِّّي (^١).
٦ - أبو بَكْرُ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النََّّيُسَابُورِيُّ الزَّاهِدُ، الْمُتَوَفَّى سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ. قَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَُلِيلِيُّ: يُكَثُرُ عَنْهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَيُسِمَّيهِ الْحَافِظُ (^٢). قلنا: وَقَدْ وَصَفَهُ الْحَاكِمُ بِأَنَّهُ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ (^٣).
٧ - أَبو عَمْرُو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ السَِّّمّاك الدَّقاق البغَدَادِيُّ، الْمُتَوَفَّى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ (^٤). وَكَانَ لقَاءُ الْحَاكِمُ بِهِ فِي بَغْدَادَ فِي رِحْلَتِهِ الْأَُوَلَى، حَيْثُ إِنَّهُ تُوُفِّيَ قَبْلَ رِحْلَتِهِ الثَّانِيَةِ إِلَى هُنَاكَ، وَوَصْفَهُ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ بِقَوْلِهِ: الثِّقَةُ الْمَأْمُونِ، وَقَالَ عَنْهُ مَرَّةًٌ: الزَّاهِدُُ حقًٌّّا (^٥).
٨ - أَبو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشََّّيبَانِي الْحَافِظُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الأَخِْرَِمِ النَّيْسَابُورِيُّ، الْمُتَوَفَّى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثَ مِئَةَ. وَصَفَهُ الْحَاكِمُ بِقَوْلِهِ: كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صَدْرَ أَهْل الْحَدِيثِ بِبَلَدِِنَا بَعْدَ أَبِي حَامِدِ بْنِ الشََّّرْقيّ؛ كان يَحِفَظ ويَفهَم … وَلَهُ كَلَاَمٌٌ حَسَنٌٌ فِي الْعِلَلِ وَالرِّجَالِ (^٦).
٩ - أبو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ النََّّيُسَابُورِي، الْمُتَوَفِّى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاَثُ مِئَةَ. قَالَ الْحَاكِمُُ فِيهِ: الْعَدْلُُ الأَدِيبُُ الْمُِفِسِّرُ الأوحَدُ مِنْ أَقْرَانِهِ (^٧).
١٠ - أَبو عَبْدِ اللَّه مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطّة - بِضُمِّ الْبَاءِ - بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَلِيدِ بِنِ
1 المصدر السابق ص ٢٢٩.
2 "الإرشاد" ٣/ ٨٥٧، و"تاريخ دمشق" ٥٢/ ٤٢٩، و"تاريخ الإسلام" ٧/ ٧٨٥.
3 "سؤالات السِّجْزي لأبي عبد الله الحاكم" (٢٣٠).
4 "تاريخ بغداد" ١٣/ ١٩٠، و"سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٤٤٤.
5 "المستدرك" (٤٣٤٠).
6 "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨١٠، و"سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٤٦٦.
7 "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨١١، و"العِقد المُذهَب في طبقات حَمَلَة المَذهَب" لابن الملِّقن ص ٢٣٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout