رَوَاهُ الْعََوَّام بْنُ حَوْشََبٍ عَنْ سَلَمَةِ بْنِ كَُهَيل، وخَالَفَ شُعْبَةَُ فِي إِسْنَادِِهِ؛ فَإِنَّهُ قَالَ: عَنْ سَلَمَةِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ:
٥٧٧٨ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمََحِبُُّوَبِي بِمََرْو، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْعََوَّام بْنُ حَوَشََبٍ، حَدَّثَنِي سَلََمَةُ بْنُ كَُهَيَل، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمّْارِ بْنِ يَاسِِرٍ كَلاَمٌُ، فَأَغْلَظَْتُ لَهُ، فَانْطَلَقََ عَمَّارٌ يََشِكُو إِلَى النَّبِيِّّ صَلى اللهُ عَلَيهِ وسلم، فَجَاءَ خَالِدٌٌ وَهُوَ يََشِكُوهُ، فَجَعَلَ يُغِلِظُ له، وَلاَ يََزِيدُِه إِِلَّا غِلْظةً، والنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاكِتٌَ، فَبَكَى عَمَّارً، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَاَ تََرَاهُُ؟! قَال: فَرَفَعَ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم رَأْسََهُ، وَقَالَ: "مَن عَادِى عَمَّارًًا عَادَاهُُ اللَّهُِ، وَمَنْ أَبْغَضََ عَمَّارًًا أَبْغَضََهُ اللَّهُِ"، قال خالدٌ: فَخَرَجْتُُ فَمَا كَانَ شَيْءًٌ أَحَبََّّ إِلَيَّ مِن رِضًا عَمَّارًٍ، فَلَقِِيَتَُه، فَرَضِيَ (^١).
حديث العَوّام بن حّوشّب هَذَا حَدِيثٌٌ صَحِيحٌُ الإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ؛ لِاتِّفَاقِِهُمَا عَلَى الْعََوَّامِ بْنِ حََوَشََبٍ وَعَلْقَمَةَ، عَلَى أَنََّّ شُعْبَةَُ أَحْفَظُُ مِنْهُ؛ حَيْثُ قَالَ: عَنْ سَلَمَةِ بْنِ كَُهَيْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَشْتُرِ (^٢)، والإِسنادَانُِ صَحِيحَانُِ.
1 رجاله ثقات، لكنه أُعِلَّ بمخالفة العَوّام لشعبة في إسناده كما ذهب إليه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيّان فيما نقله عنهما ابن أبي حاتم في "العلل" (٢٥٨٨)، وأنَّ العَوّام أسقط من إسناده بعض من ذكرهم شعبة، وذَكَرَ علقمةَ - وهو ابن قَيْس النَّخَعي - بدل الأشتَر النَّخَعي، وشعبةُ يرويه عن سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر عن خالد، كما تقدَّم، وخالف أبا حاتم وأبا زرعة ابن حبّان (٧٠٨١)، والمُصنِّفُ، فصححا رواية العَوّام بن حَوشَب هذه. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٦٨١٤)، والنسائي (٨٢١١)، وابن حبان (٧٠٨١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى في "معجمه" (٢٢٧)، والطبراني في "الكبير" (٣٨٣٥) من طريق هشيم، عن العوام بن حوشب، به.
2 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: الأسود.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout