٥٧٧٥ - فَأَخْبَرََنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى الدَِّّهِْقانِ بِالْكُوفةِ، حَدَّثَنَا الْحَُسَيْنُ بْنُ الْحََكََمِ الْحَِبَرِي، حَدَّثَنَا أَبُو غََسِّانٌ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ (^١).
وأما حَدِيثُ مُحَمَّدُ بْنُ فُِضَيل:
٥٧٧٦ - فَأَخْبَرََنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَِّلِ بْنِ الْحََسَنِ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشََّّعْرانِّي، حَدَّثَنَا نَُعََيمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَُضَِيل، عَنِ الْحََسِنِ بْنِ عَُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَدّادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الأَشْتَِرِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: بَعَثََنِي رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَِزَاةٍٍ، فَأَصَبْنَاهُُم، فَقَالَ عَمَّارُُ بْنُ يَاسِرِ: إِنَّهُمْ قَدْ احْتََجََبُوا مِنَّا بِالتَّوْحِيدِِ، فَلَمْ أَلْتَفَِتْ إِلَى قَوْلِِهُ، وَذَكََرِ الْحَدِيثَِ بنَِحْوه (^٢).
قال الحاكم: قَد قَدَّمَتُ حَدِيثَُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شَُعِبَّةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كَُهَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَشْتَرِ؛ أَنَّهُ مِنْ أَفْرَادِِ أَبِي دَاوُد، فَوَجَدْتُُهُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَِرِزٍُّوق، عَنْ شُعِبةِ:
٥٧٧٧ - حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْلُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزٍُوقٍ، أَخْبَرَنَا شَُعِبَّةُ، أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كَُهََيَل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَشْتَرِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: كَانَ وََقَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمّْارِ بْنِ يَاسِرٍ كَلاَمًٌ، فَشَكُوْتُُهُ إِلَى رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسل -، فَقَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "يَا خَالِدُ، مََن يُسَابُّ عَمَّارًا يُسَُبُّه الله، ومَنْ يُعَادِ (^٣) عمارًا يُعادِهِ اللهُ، ومَن يَحْقِرُ عمَّارًا يَحِقِِّرُه الله" (^٤).
1 وأخرجه النسائي (٨٢١٣) عن محمد بن يحيى الذُّهلي، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، به.
2 وأخرجه النسائي (٨٢١٤) عن علي بن المنذر، عن محمد بن فضيل، به.
3 جاء في نسخنا الخطية بإثبات الياء، والجادة حذفها، وما في النسخ له وجه في العربية، انظر "شواهد التوضيح والتصحيح" لابن مالك ص ٢٢.
4 تقدَّم برقم (٥٧٧١) من طريق أبي داود الطيالسي عن شعبة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout