صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٥٧١٢ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيرَفِي بمََرْو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مََكِّي بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الصََّّلْتُ بْن دِينَارٍ، عَنْ أَبِي نََضِْرةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مَن أَرَادََ أَنْ يََنظَُرَ إِلَى شَهِيْدٍٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهٍِ الأَرْضِِ، فَلِيَنَظَُرْ إِلَى طَلْحَةََ بْنِ عَُبَيْدِ اللَّهِ" (^١).
تَفرَّد به الصّلتُ بن دِينار، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطَِ هَذَا الْكِتَابَ.
٥٧١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَِّّعْدي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَُبَيْدٍ الطََّّنَافِسيّ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشَْجَِعِيُّ، عَنْ أَبِي حََبَِيبَةَ مَوْلَى طَلْحَة، قَال: دَخَلْتُُ عَلِى عَلِيٍٍّّ مَعَ عَِمِرَانَ (^٢) بن طَلْحة بعدَما فَرَغَ مُنْ
1 = لأمها أسماء، خطأ بيقين، صوابه ما جاء في الرواية المتقدمة أنها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. وقد صحَّ المرفوع في تسمية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر عتيقًا وقوله لطلحة بأنه ممَّن قضى نحبه، مُفردَين عن هذه القصة كما تقدَّم تخريجه هناك.
2 إسناده ضعيف جدًّا من أجل الصَّلْت بن دينار، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه". أبو نضرة: هو المُنذر بن مالك بن قِطْعة العَبْدي. وأخرجه ابن ماجه (١٢٥)، والترمذي (٣٧٣٩) من طريقين عن الصَّلْت بن دينار، به. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلّا من حديث الصَّلْت. وللحديث طريق أخرى عند ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١٤٠٣)، والطبراني في "الكبير" (٢١٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٥/ ٨٦، والضياء المقدسي في "المختارة" ٣/ (٨٥٠) عن سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن طلحة. وهذا إسناد ضعيف تقدم الكلام عليه عند الحديث رقم (٥٦٩١). وروى نحوه أيضًا الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٤٤، ومن طريقه ابن عساكر ٢٥/ ٨٧ - ٨٨ من طريق القعقاع بن زكريا، عن عبد الله بن إدريس، عن طلحة بن يحيى، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة. وإسناده ضعيف لجهالة القعقاع بن زكريا، فإننا لم نقف له على ترجمة.
3 تحرَّف في (ص) و(م) و(ب) إلى: عمر، وفي (ز) إلى: عمرا: والمثبت على الصواب في رواية البيهقي في "سننه الكبرى" ٨/ ١٧٣ - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٥/ ١١٦ - =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout