٥٦٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحََضِْرمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ المَِسعُودِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسََدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُُ الثََّّوْرِي وشََرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النََّّجُود، عن زرِّ بْنِ حُبَيْشِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍٍّّ، فَأَُتِي بِرَأْسِ الزَُّّبَيْرِ وَمَعَهُ قَاتِلَُهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: بشِّرْ قَاتِلَ ابْنُ صَفِيّْةَ بِالنَّارِ، سَمِعْتُُ رَسُولََ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لكُلُّ نبيٍّ حَوارِيّ، وإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَير" (^١).
هذه الأحادِيثُ صَحِيحَةٌُ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ، وَإِنْ لَمْ يَُخُرْجَاهَا بِهَذِهِ الأَسَانِيدِِ.
٥٦٨٠ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَِقِِيه بالرََّّيّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُِنَذِِّرِ الْحَِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الَّتََّّيْمِي، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمَِّّهِ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، قَالَ: كَانَ عَلِيُُّّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزَُّّبِيرُُ وَطَلْحَةُُ بْنُ عَُبَيْدِ اللَّهِ وَسَعْدُِ بْنُ أَبِي وَقّْاصٍ كَانَ يُقَال: عِذَارُ عامٍ واحِدٌٍ، قَالَ إِبْرَاهِيمَُ: لِأَنَّهُمْ وَُلِدوا فِي عَامٍٍ وَاحِدٍٍ (^٢).
1 إسناده ضعيف جدًّا من أجل محمد بن القاسم الأسدي، فهو متروك واتهمه أحمد، لكنه قد تُوبع عليه عن سفيان الثوري وحده - دون قصة الرأس - عند أحمد في "فضائل الصحابة" (١٢٧٣)، وهذا الحديث لم يُروَ وعن شريك إلّا من طريق الأسدي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤٣) عن أبي جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي، بهذا الإسناد.
2 إسناده ضعيف لضعف إسحاق بن يحيى بن طلحة: وهو ابن عبيد الله التيمي. وأخرجه أبو العباس السّرّاج كما في "الاستيعاب" لابن عبد البر ص ٢٦١ عن أبي حاتم الرازي، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٨٣، وابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه الكبير"، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٢) و(٢١٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٤٧)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٠٣)، وابن عساكر ١٨/ ٣٤٣ و٢٠/ ٢٩٦ و٤٢/ ١٩ من طرق عن إبراهيم بن المنذر، به. وأخرجه الحربي في "غريب الحديث" ١/ ٢٦٦، وابن عساكر ٢٠/ ٢٩٦ من طريق الأصمعي، عن إسحاق بن يحيى بنحوه. وسيتكرر عند المصنف برقم (٦٢٢٧). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout