1 = من "تاريخه" (١٤٣٨) عن عفانَ بن مسلم، والواحدي في "تفسيره" ١/ ٤٨٧، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٥/ ٣٢٤ من طريق وهب بن بقية الواسطي، كلاهما عن خالد بن عبد الله - وهو ابن عبد الرحمن الواسطي الطّحان - به.

2 أخرجه البخاري (١٣٠٧) و(١٣٠٨)، ومسلم (٩٥٨).

3 إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عَبِيدة - وهو الكَلَاعي - واضطرابه فيه، فقد روى الطبراني في "مسند الشاميين" هذا الخبر (١٧٨٤) عن عثمان بن خالد بن عمرو السلفي، عن عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، عن الحارث بن عَبيدة، عن بقية بن الوليد، عن الزُّبيدي، عن الزهري، به. فزاد في الإسناد راويين، وبقية بن الوليد متكلَّم فيه، وهو إلى الضعف أقرب. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥١٤٩) من طريق أحمد بن خالد بن عمرو السلفي، عن أبيه، عن الحارث بن عَبِيدة، عن الزُّبيدي، عن الزهري، به. فلم يذكر في إسناده بقية. لكن خالد بن عمرو السلفي ضعيف الحديث كذلك. وقد روي هذا الحديث من غير وجهٍ عن الزهري، عن نَمْلة بن أبي نَمْلة، عن أبيه، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، عند أحمد ٢٨/ (١٧٢٢٥)، وأبي داود (٣٦٤٤)، وابن حبان (٦٢٥٧)، وإسناده حسن إن شاء الله من أجل نملة.