هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَقَدْ رَُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عََمِرٍو، وَأَبِي الدََّّرْداء.
أما حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو:
٥٥٥١ - فحدَّثَناه أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَُّّورِي، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحَِمَّانِي، عَنِ الأَعْمَشِ.
وَأَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيرَفِي، حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَِة، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّّادَّ، حَدَّثَنَا أَبُو عََوََانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ الْبََجَِلِيِّ، عَن أَبِي حَرْب الدِّيلِي قال: سمعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ عََمَرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُُ النَّبِيََّّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ما أَظَلََّّتِ الخَضْراءُ، ولا أَقَلّتِ الْغََبِْراءُ على رَجُلٍ أَصْدَقََ لَهِْجةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ" (^١).
وأما حَدِيثُ أَبِي الدَّرْداء:
٥٥٥٢ - فحدَّثَناهُ الشيخُ أَبو بَكْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي،
1 = ولصدق لهجة أبي ذرٍّ الغفاري مفردةً شاهدان من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وأبي الدرداء، وسيأتيان بعده. وثالث من حديث ابن عُمر سيأتي برقم (٦٤١٤). ورابع من حديث علي بن أبي طالب سيأتي برقم (٨٦٨٨). وأسانيد الأربعة ضعيفة. وخامس من مرسل محمد بن سيرين عند ابن سعد في "طبقاته" ٤/ ٢١٤. ورجاله لا بأس بهم. فهي حسنةٌ بشواهدها. والخضراء: السماء والغَبْراء: الأرض.
2 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عثمان بن قيس البَجَلي، وهو عثمان بن عُمير بن قيس أبو اليَقظان، لكن للحديث شواهد يصح بها. أبو يحيى الحِمّاني: هو عبد الحميد بن عبد الرحمن، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو قلابة: هو عبد الملك بن الرَّقَاشي، وأبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليشكُري، وأبو حرب الدِّيْلي: هو ابن أبي الأسود. وأخرجه أحمد ١١/ (٦٦٣٠) و(٧٠٧٨) عن يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٦٥١٩)، وابن ماجه (١٥٦)، والترمذي (٣٨٠١) من طريق عبد الله بن نُمير، عن سليمان الأعمش، به. وقال الترمذي: حديث حسن.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout