1 حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن فيه إرسال كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وسبقه إلى ذلك الدارقطنيُّ في "سننه" حيث قال بإثر الحديث (٤٤٥٢): هذا مرسل، لأنَّ عبد الله بن زيد بن عبد ربّه توفي في خلافة عثمان، ولم يدركه أبو بكر بن حزم. قلنا: لكن حدَّث به أبا بكرٍ عَمرُو بنُ سُليم الزُّرَقي كما سيأتي، هذا أدرك عبد الله بن زيد إلَّا أنه لم يدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم فروى القصة على صورة الإرسال أيضًا كما ذكر الدارقطني بإثر (٤٤٥٤)، ورُويت كذلك من وجهٍ آخر مرسل سيأتي عند المصنف برقم (٨٢١٩)، فباجتماع هذه المراسيل يقوى الحديثُ إن شاء الله تعالى. سفيان: هو ابن عُيينة، والحُميدي: هو عبد الله بن الزبير بن عيسى الأسَدي. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ١٦٣ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٨٩)، وسعيد بن منصور (٢٥١)، ومُسدَّد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٣٠٥٣/ ٤)، والرُّوياني في "مسنده" (١٠١٠)، والدارقطني (٤٤٥٢) و(٤٤٥٣)، وابن حزم في "المحلى" ٩/ ١٤١ و١٧٨، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٢٣٠٥) من طريق سفيان بن عيينة، به. ورواية أكثرهم عن سفيان ظاهرة في الإرسال، حيث قالوا: عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: أنَّ عبد الله بن زيد تصدَّق … وبعضهم يقرن بعمرو بن دينار وعبد الله بن أبي بكر رجلًا؛ فبعضهم يذكر معهما حميدًا الأعرج، وبعضهم يذكر محمد بن أبي بكر أخا عبد الله، وبعضهم يقتصر على ذكر عمرو بن دينار. وسيأتي مكررًا عند المصنف برقم (٨٢١٨)، لكن بذكر محمد بن أبي بكر أخي عبد الله بن أبي بكر بدل عمرو بن دينار. وأخرجه الدارقطني (٤٤٥٤)، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ١/ ٤٠٦ من طريق أبي مسلم عبد الرحمن بن يونس، والدارقطني (٤٤٥٥) من طريق إبراهيم بن بشار، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر وحميد الأعرج ويحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرو بن سُليم الزُّرَقي: أنَّ عبد الله بن زيد جعل حائطه صدقة … الحديث. =