هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، وَلَهُ شَاهِدٌٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنَ:
٥٤٤٣ - حدَّثَناه أبو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدََّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصََّّغَانِي، حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الَّتِّنِّيسِي، حدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَر، حدَّثنا صَخْر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حََرْمَِلة، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ قَالَ: دَخَلْتُُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِي: كَانَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِي: "أَمْرُِكُنَّ مِمَّا يُهِمُّني بَعْدِي، وَلَنْ يَصِبَِّرَ عليكُنَّ إِلَّا الصابرُون"، ثُمَّ تَقُولُ: فَسَقَى الله أبَاك مَنْ سَلسَّبِيْلِ الْجَنَّةِِ. وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَدْ وََصَلَهنّ بمالٍ، فَبِيعٌ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًَا (^١).
٥٤٤٤ - أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَُصَيرٍ الخُلْدي، حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رُشْْدِينَ الْمََهِْرِي بِمِصْرَ، قَالَ: أَمّْلَى عَلِيَّ مُوسَى بْنُ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عََوَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَُتُبَةَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ كَاهِِلِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ نَائِرِ بْنِ مَخْزُومٍ، عَنْ آبَائِهِ
1 = ويشهد لها حديث عبد الرحمن بن عوف الذي تقدم تخريجه برقم (٥٤٣٩). ويشهد للحديث مع القصة جميعًا حديثُ أم بكر بنت المسور بن مخرمة عن أبيها الذي تقدَّم عند المصنف برقم (٥٤٣٩)، وللحديث وحده شاهد عن أم سلمة تقدَّم كذلك برقم (٥٤٤٠).
2 حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل صخر بن عبد الله بن حرملة، وقد روي من غير وجه عن عائشة، منها ما تقدَّم برقم (٥٤٣٩). وأخرجه أحمد ٤١/ (٢٤٤٨٥) عن أبي سلمة منصور بن سَلَمة الخُزاعي، والترمذي (٣٧٤٩) عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن بكر بن مضر، به. وقال الترمذي في أكثر الروايات عنه: حسن صحيح غريب، وفي بعضها: حسنٌ غريب. وأخرجه أحمد (٢٤٨٩٣) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحنى عليَّ، فقال: "إنكن لأهَمُ ما أتركُ إلى وراء ظهري، والله لا يعطف عليكن إلا الصابرون أو الصادقون -"، وإسناده حسنٌ من أجل عمر بن أبي سلمة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout