عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوُهُ (^١).
ثم نظَرْنَا فَوَجَدْنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ أَثْبَتَُ وَأَحْفَظَُ وَأَوْثَقَُ مِنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ فَحَكَمْنَا لَهُ بِالزِّيَادَةِ.
وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقَُدُِّوس عَنِ الأَعْمَشِ بِإِسْنَادٍ آخَر:
٣٢١ - حدَّثَناه أبو علِي الْحَافِظِ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدَُّّوَرِي، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقَُدُوسِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُطَرِِّّفِ بْنِ الشَِّّخِّير، عن حُذَيفة قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "فَضلُ الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرٌُ دِينَِكُم الْوَِرَعُ" (^٢).
٣٢٢ - حَدثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأََسُفَاطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أَُوََيسَ.
وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشََّّعْرانِّي، حَدَّثَنَا جَدِّي، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أَُوَيْسَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثَوَْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِِّّيَلِيِّ، عَن عِكْرمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم خَطَبَ النَّاسَِ فِي حَجَّّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَ: "إِنَّ الشَّيْطَانُ قَدْ يََئِِسَ بِأَنْ يَُعِبَدَ
1 ضعيف كسابقه، وبكر بن بكار ليس بذاك القوي. وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٤٨٧) من طريق محمد بن النضر، عن بكر بن بكار، بهذا الإسناد.
2 إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عبد القدوس، وللاختلاف فيه على الأعمش كما سلف عند الحديث (٣١٨). وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (٦٣٣)، والبزار في "مسنده" (٢٩٦٩)، والطبراني في "الأوسط" (٣٩٦٠)، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٩٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/ ٢١١، والبيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (٤٥٥) من طريق عباد بن يعقوب، بهذا الإسناد. قال الترمذي: سألت محمدًا عن هذا الحديث فلم يعدَّ هذا الحديث محفوظًا، ولم يعرف هذا عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال البيهقي: هذا الحديث يروى مرفوعًا بأسانيد ضعيفة، وهو صحيح من قول مطرف بن عبد الله بن الشخير.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout