1 = وأخرجه أحمد ١/ (٤٣) عن علي بن عياش، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وزاد: و"سيف من سيوف الله سَلَّه الله عز وجل على الكفار والمنافقين". ولقوله صلى الله عليه وسلم في خالد: "نعم عبدُ الله" شاهدٌ من حديث أبي هريرة عند أحمد ١٤/ (٨٧٢٠)، والترمذي (٣٨٤٦) من طريقين عن أبي هريرة، وله طريق ثالثة عنه عند ابن أبي شيبة ١٢/ ١٢٣، والحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، وروي عن أبي هريرة عند غيرهم بلفظ: "نعم الرجل خالد بن الوليد"، وبلفظ: "نعم المرءُ خالد". ولقوله صلى الله عليه وسلم في خالد بن الوليد بأنه "نعم أخو العشيرة" شاهدٌ من حديث أبي عبيدة بن الجراح عند أحمد ٢٨/ (١٦٨٢٣)، ورجاله ثقات غير أنَّ راويه عند أبي عُبيدة لم يُدركه. ولقوله في خالد بن الوليد بأنه سيف من سيوف الله، شاهدٌ من أحاديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الله بن أبي أوفى، وهي الأحاديث الثلاثة التالية عند المصنف. وشاهد رابع من حديث أبي عُبيدة بن الجراح المشار إليه قريبًا. وخامسٌ حديث أبي هريرة عند الترمذي (٣٨٤٦). وسادس من حديث أبي قتادة الأنصاري عند أحمد ٣٧/ (٢٢٥٥١)، والنسائي (٨١٠٣)، وابن حبان (٧٠٤٨)، وإسناده قوي.

2 إسناده صحيح. جرير: هو ابن حازم، وعبد الله بن جعفر: هو ابن أبي طالب. وأخرجه أحمد ٣/ (١٧٥٠)، وأخرجه كذلك النسائي (٨٥٥٠) عن إسحاق بن منصور الكوسج، كلاهما (أحمد وإسحاق) عن وهب بن جرير بن حازم، بهذا الإسناد. والنَّعيُ: إذاعة موت الميت والإخبار به، وإذا نَدَبَه.