بَحِمْص (^١).
٥٣٧١ - فحدَّثنا الشَّيخ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُِتِيْبَةَ، حَدََّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَُمِيرً، قَالَ: خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُِغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَُمَرِ بْنِ مََخِزٍُّومَ، وَأَمَُّّه لُِبَابَّةِ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ حََزْنٍ الْهِلاَلِيَةُ أُخْتَُ مَيْمُونَةََ بِنْتُ الْحَارِثِ زَوْجٌِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَكَانَ خَالِدٌٌ يُكَنَّى أَبَا سُلَيْمَانَ، اسْتَعْمَلََهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الرَُّّهَا وحَرّان والرَّقّة وآمِدَ، فَمَكَثَ سُنةًً، وَاسْتََعِْفََى فَأَعْفَاهُُ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَأَقَامَ بِهَا فِي مَنْزِلِهِ، حَتَّى مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ (^٢).
1 وهو في "طبقات ابن سعد" ٥/ ٤١ عن محمد بن عمر الواقدي، لكنه قال: عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وغيره قالوا، فذكره. وأسند الواقدي كما في "طبقات ابن سعد" ٥/ ٤١ و٤٢ عن غير واحدٍ وفاةَ خالد بن الوليد بحمص. وقال البلاذُري في "فتوح البلدان" ص ١٧٣ بعد أن روى قول الواقدي هذا عن محمد بن سعد عنه: وبعضهم يزعم أنه مات بالمدينة، وموته بحمص أثبت. وقد وافق الواقديَّ على ذكر وفاة خالد بحمص جماعةٌ، منهم أبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن عبد الله بن نمير في رواية الحضرمي عنه، وإبراهيم بن المنذر الحِزامي وجماعةٌ آخرون ذكرهم ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٦/ ٢٢٠ - ٢٢٣ و٢٣٧ و٢٧١ و٢٨٠ - ٢٨٢، وابنُ العديم في "تاريخ حلب" ٧/ ٣١٣٣ - ٣١٣٦ و٣١٤٨ و٣١٦٤ - ٣١٦٥ و٣١٧١ - ٣١٧٢، وسيأتي مثله عن خليفة بن خياط عند المصنف برقم (٥٣٨٦). وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١/ ٣٨٤: الصحيح موته بحمص.
2 ما قاله ابن نمير هنا يخالف ما رواه عنه محمد بن عبد الله الحضرمي عند الطبراني في "الكبير" ٤/ (٣٨١٤) من وفاة خالد بحمص سنة إحدى وعشرين، موافقًا في ذلك قول الواقدي، وهو قول الجمهور. وممَّن ذكر وفاة خالد بن الوليد بالمدينة جماعةٌ، منهم مصعبُ بن عبد الله الزبيري كما سيأتي برقم (٥٣٨٥)، مع أنَّ الذي في "نسب قريش" له ص ٣٢١ أنَّ خالدًا مات بالشام! وجزم بموته بالمدينة كذلك دُحَيمٌ عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، لكن الصحيح أنه مات بحمص كما تقدم.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout