٥٣٦٨ - قال (^١): أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مََعِمََر، عَنِ ابْنِ خُثَيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَف، عَنْ أَبِيهِ: أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حُِسَينًَا فَقَبََّّلَه، ثُم أَقْبَِل عَلَيْهِمْ فَقَالَ: "إِِنَّ الولدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَجْهَلَةٌ مَحْزَنة" (^٢).
٥٣٦٩ - حدثنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ،ُّ حَدََّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدََّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ يََغَُوثَ الْقُِرَشِي، عِدادُه فِي الْمََكِِّيِّين (^٣).
٥٣٧٠ - حدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدََّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُِسْتَه، حدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدََّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: أَنََّّ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ
1 = ولفظه في آخره: قلت (يعني ابن جريج): وما الشهادة؟ قال: أخبرني محمد بن الأسود بن خلف أنه بايعهم على الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا عبده ورسولُه. وكذلك رواه غير واحدٍ عن عبد الرزاق.
2 القائل هو إسحاق بن إبراهيم - وهو الدَّبري راوي "مصنف عبد الرزاق" عنه - فهو موصول بالإسناد السابق.
3 حسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين كسابقه، وقد حسَّنه الحافظ ابن حجر في "زوائد مسند البزار" (٧٩٨)، وصحَّحه العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء" ٣/ ٢٦١. وأخرجه البزار (١٨٩١ - كشف الأستار)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (١٢٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٣/ ٢١٣ من طرق عن عبد الرزاق، به. دون قوله: "محزنة". وقالوا جميعًا في رواياتهم: أخذ حَسَنًا، فذكره الحَسَنَ بدل الحُسين، وأورد الذهبيُّ الخبر في "سير أعلام النبلاء" في ترجمة الحَسَن بن علي، فالأشبه في حديث معمر عن ابن خُثيم - وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم - هذا هو ذكر الحَسَن لا الحُسين. على أنه تقدم عند المصنف برقم (٤٨٢٧) من حديث وُهيب بن خالد، عن ابن خُثيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى بن مُنية ذكر الحَسن والحُسين كليهما أنه صلى الله عليه وسلم ضمَّهما ثم ذكر الحديث دون قوله: مجهلة.
4 وهو في "التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ٢٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout