وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَاهِدٌ مَخَرَجُ مِثْلُِهُ فِي الشَّوَاهِدِ:
٣٠٦ - حدَّثَناه أَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوََيهِِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانََ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كََثِيرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "تَعلَّموا أَنْسَابَُكُمْ تَصِلوا أَرْحَامََكُم" (^١).
حدثنا علِي بْنُ عِيسَى الْحَِيرَِي، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُُ مُحَمَّدَِ بْنُ يَحْيَى يَقُولُ: أَبُو الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ: هُوَ بِشْر بْنُ رَافِعٍ.
٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلاَءِ الرََّّقِِّي. وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَِوََيهِِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ؛ قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَُذََيفَةَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عََقِِيل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَُبََيرِ بْنِ مَُطعِِم، عَنْ أَبِيهِ: أَنََّّ رَجُلًا أَتِى النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وسَلَّم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّْ البُُلدَانُ شرٌّ؟ قَال: "لا أَدْرِي"، فَلَمََّا أَتَاهُ جِبْرِيلُ قَالَ: "يَا جِبْرِيلُ، أَيُّْ الْبُلْدَاَنُ شرٌّ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي، حَتَّى أَسْأَلََ رَبِّي، فَانْطَلَقَ جِبْرِيلُ، فَمََكَثَ مَا شَاءََ اللَّهُُ أَنْ يََمِكُثَ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ سَأَلْتَُنِي: أَيُّْ الْبِلاَدُِ شرٌّ؟ وَإِنِّي قُلْتُ: لاَ أَدْرِي، وَإِنِّي سَأَلْتُُ رَبِّي فَقُلْتُ: أَيُّْ الْبِلاَدُِ شرٌّ؟ فَقَالَ: أَسْوَاقُُهَا" (^٢).
1 صحيح بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي الأسباط الحارثي، لكن سيأتي الحديث بنحوه برقم (٧٤٧١) بإسناد حسن. وأخرجه السمعاني في "الأنساب" ١/ ٤٠ من طريق أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٣٠٨)، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٢ من طريقين عن يوسف بن سلمان، به. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (١٩٧) من طريق عبد الرزاق، عن بشر بن رافع أبي الأسباط، به.
2 إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن محمد بن عقيل، وقد روي ما يشهد لحديثه كما في حديث ابن عمر الآتي برقم (٣١٠)، وحديث أبي هريرة عند مسلم (٦٧١) بلفظ: "أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها"، وقد حسَّن الحافظ ابن =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout