٥٢٠٥ - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَانِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَُوشَنْجِي، سمِعْتُ يَحْيَى بْنُ بُِكََيْرٍ يَقُولُ: تُوُفِّيَ عَُتُبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَلَهُ حَدِيثٌٌ وَاحِدٌٌ (^١).
٥٢٠٦ - حَدثَنَا بِالْحَدِيثِِ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ بُِكََيرِ: أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مََعَْدَانَ الْمَِنْقَرِي - يَعْنِي عَامِرََ بْنَُ مَسْعُودٍ - حَدَّثَنَا عََوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَُتُبَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّيٍّ، قَالَ: جَاءَتِْ امْرَأَةٌُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمََّةٍٍ سَوْدَاءًَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنََّّ عَلِيَّ رَقَبَةًُ مُؤْمِنَةًً، أَفْتَُجُزِئُِ عَنِّي هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مَن ربُّكِ؟ " قالت: ربِّيَ اللهُ، قال: "فما دَِينَُك؟ " قَالَتِ: الإِسْلاَمُُ، قَال: "فَمََنَ أَنَا؟ " قَالَتِ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، قَال: "فتُصلِّين الخَمسَ وتُقِرِّين بِمَا جِئْتُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ؟ " قَالَتِ: نَعَمْ، فَضَرَبَ عَلَى ظَهْرِها وقَال: "أَعتِقِيها" (^٢).
1 = ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد ١٣/ (٧٩٦٩)، والبخاري (٤٦١)، ومسلم (٥٤١). وحديث أبي الدرداء عند مسلم (٥٤٢). وحديث عبد الله بن مسعود عند أحمد ٧/ (٣٩٢٦)، ورجاله ثقات.
2 وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٣٥) وعند أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٣٤٤) عن أبي الزنباع رَوح بن الفَرج، عن يحيى بن بُكَير، حدثني الليث بن سعد، فذكره. والأصحُّ كما قال ابن حجر في "الإصابة" ٤/ ٤٤٠ قولُ من قال بأنَّ عُتبة بن مسعود توفي في زمن عمر بن الخطاب، يعني كما تقدَّم عند المصنِّف بالرقمين (٥٢٠٢) و(٥٢٠٣).
3 إسناده حسنٌ إن شاء الله من أجل أبي معدان المِنْقَري وعُبيد الله بن محمد الحارثي - وهو ابن يحيى أبو الربيع، من أهل الأهواز وسكن تُسْتَر - فأما الحارثي فقد روى عنه جمع من الحفاظ، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال عنه: مستقيم الحديث، وأما أبو معدان المِنْقري - وقد اختُلف في اسمه، فسُمّي في رواية المصنف عامر بن مسعود، وسماه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ بين يدي الحديث (٢٩٧) عامرَ بنَ مُرة، وسماه الدارقطني في "العلل" (٨١٥) عبدَ الله بنَ معدان - فقد روى عنه جمع من الثقات أيضًا، وقال عنه ابن معين: صالحٌ، وقال الدارقطني: لا بأس به. وأخرجه البيهقي ٧/ ٣٨٨ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٣٨) عن أحمد بن يحيى بن زهير، به. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout