1 أُقحم في نسخنا الخطية في اسم عون هذا اسمُ عبد الله بين عُتبة ومسعود، فأوهم ذلك أنه من ولد عبد الله بن مسعود، وفي ولد عبد الله بن مسعود من اسمه عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، ومن ولده أبو عُميس والمسعودي، لكن ليس في ولده مَن اسمه عَون، إنما عونٌ هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود، فهو من ولد عتبة بن مسعود أخي عبد الله بن مسعود، وهو مشهورٌ.

2 إسناده صحيح كما قال الذهبي في "تلخيصه". أبو عميس: هو عُتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. وأخرجه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٥٣٤٩) عن أبي حامد بن جَبَلة، عن محمد بن إسحاق الثقفي السَّراج، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أخي ميمي الدقاق في "فوائده" (٦٠)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٤/ ٣٧٧ من طريق أبي القاسم البغوي، عن داود بن رُشيد، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٣٩)، وفي "الأوسط" (٥٨٧٣)، وأبو نعيم (٥٣٤٧) و(٥٣٤٨) وابن عساكر ٤٤/ ٣٧٧ من طرق عن محمد بن ربيعة، به. وأخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (٢٢٤٤) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن أبي عُميس، عن عون بن عبد الله، لم يجاوزه، وليس فيه ذكر ثالث الخصالِ.

3 لفظة "عن" سقطت من (ز) و(ب)، فأوهم ذلك أنَّ نسبة المسعودي لأبي النضر هاشم بن القاسم، مع أن أبا النضر ليثيٌّ من بني ليث بن كنانة.

4 رجاله ثقات، لكنه مرسلٌ، وقد وقع في بعض مصادر تخريج الخبر روايةُ المسعوديِّ - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود - لهذا الخبر عن القاسم - وهو ابن عبد الرحمن بن =