٥١٤٨ - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النََّّصْرَاباذِي، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ (^١)، حَدثَنَا ابْنُ أَبِي عَُمَر، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَُمَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صََيَّادِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا قَُبِضَ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم بَلَغ أَهْلَ مَكَّةََ الْخَبَرَُ، قَال: فَسَمِعَ أَبُو قَُحَافَةَ الْهَائِعَةَُ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: تُوَفَّي النَّبِيُِّّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَمَرٌُ جَلِيْلٌ، فَمَنْ قَامَ بِالْأَمْرِِ مِنْ بَعْدِهِ؟ قَالُوا: ابْنُُك، قَال: ورَضِيَت بَنُو مَحْزُومٍ وَبَنُو الْمُِغِيرَةِ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَاَ وَاضِِعَ لَمَّا رَفََعَتَ وَلَاَ رَافِعٌَ لِمَّا وََضَِعتَ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ رَأْسِ الْحََوَْل تُوَفَّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: فَبَلَغََ أَهْلَُ مَكَّةََ الْخَبَرُُ، فَسَمِعَ أَبُو قَُحََافَّةَ الْهَائِعَةَُ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: تُوُفَّي ابْنُُك، قَالَ: أَمَرٌُ جَلِيلٌ، وَاَلَّذِي كَانَ قَبْلََهُ أَجَلُّ مِنْهُ قَالَ: فَمََنَ قَامَ بِالأَمْرِ بَعْدََهِ؟ قَالُوا: عُمَرُُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: هُوَ صَاحِبُُه (^٢).
1 = وأخرجه كذلك أبو يوسف القاضي في "الآثار" (١٠٣٦) عن أبي حنيفة، عن يزيد الرِّشك، عن أنس. وأخرجه مختصرًا أيضًا أبو نعيم الأصبهاني في "مسند أبي حنيفة" ص ٢٦٢ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن يزيد عن أنس بن مالك. هكذا أطلقه ولم يقيده. ويشهد لما قاله أنس في لون لحية أبي قُحافة بعد تغيير شيبها أنها كانت حمراء حديثُ أبي رجاء العُطاردي عن جابر بن عبد الله الذي تقدم تخريجه عند الحديث رقم (٥١٤٥). ولفظه: فذهبوا به - أي بأبي قحافة - فحمَّروه. وإسناده حسن.
2 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: سيف، وهو خطأ صوَّبناه من إسنادين آخرين مثل هذا الإسناد تقدما عند المصنف بالرقمين (٩٦) و(٥٣٥). وهارون بن يوسف هذا هو ابن هارون الشَّطَوي.
3 رجاله ثقات، لكن المحفوظ فيه أنه عن سعيد بن المسيب مرسلًا ليس فيه ذكر أبي هريرة كما سيأتي بيانه، غير أنه وإن كان كذلك فهو من أصح المراسيل لجلالة سعيد بن المسيّب. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة، والوليد بن كثير: هو القرشي المخزومي مولاهم. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١٨٣٢)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٤٦٠ من =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout