٥١٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي، خَلَف الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعََوَْفِي، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مََخْرَِمَةُ بْنُ بُِكَِيرِ بْنُ الأَشََجِِّ، عَنْ أُمِّ بَكْرِ بِنْتِ الْمِِسُوَرِ بْنِ مََخَْرَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ هِشَامُُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ رَجُلًٌا صَالِحًَا، رَأَى يَوْمَ أَجِْنَادِِينََ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بَعْضََ النَُّّكُوص عن عَدوّهم، فَأَلْقِى الْمَِغِفَِر، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرََ الْمُسْلِمِينَ، إِنَّ هَؤُلَاَءِ الْغُِلِْفَانَِ لا صَبْرَ لهم على السَّيف، فَاصنَِعُوا كَمَا أَصْنَِعُ، قَال: فَجَعَلَ يََدَّخَُل وَسَطَهُمْ فَيُقْتَُلُ النَّفَرَِ مِنْهُمْ، جَعَلَ يَتَقَدََّّم فِي نََحَْر الْعََدُوّ وَهُوَ يَصِيحُُ: إِليَّ يَا مَعْشَرُ الْمُسْلِمِينَ، إِلَيَّ أَنَا هِشَامُُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ، أَمَِّنََ الْجَنَّةُِ تَفِرُّون؟! حتى قُتل (^١).
٥١٣٠ - أَخْبَرَنِي حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَُذِكِِّر، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حََجَّاجُ بْنُ مَِنَْهَال، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، أَبِي أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "ابْنَا الْعَاصَ مُِؤِمِنَانِ: هِشَامٌٌ وعََمِرٌو" (^٢).
صحيح على شرط مُسْلِم، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٥١٣١ - حَدثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَُزَِنِي، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَِرِْيَابِي، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّّمِشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَِشِيرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا نَقُولُُ: مَا لِأَحَدٍٍ تَوْبَةًٌ إِذَا تَرَكَ دِينََه بَعْدَ إِسْلَامِهِ وَمََعَرَفْتَِهُ، فَأَنْزَلََ اللَّهُ فِيهِمْ: ﴿ِيَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ
1 = والآخر محتمل للتحسين فهذا هو الثبتُ في استشهاد هشام بن العاص أنه كان يوم اليرموك. والله تعالى أعلم.
2 وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/ ١٨٠، ومن طريقه ابن الجوزي في "المنتظم" ٤/ ١٥٨ عن محمد بن عمر الواقدي، عن مخرمة بن بُكَير، عن أم بكر. وهذا مرسل والصحيح أن هشام بن العاص استُشهد يوم اليرموك كما سبق.
3 إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. وأخرجه أحمد ١٣/ (٨٠٤٢) و١٤/ (٨٣٣٨) و(٨٦٤١) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٦٠١٩) من طريق عفان بن مسلم عن حماد.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout