٥١٢١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَُؤُمَِّل بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا الْفَضَّْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشََّّعْراني، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفََرِْوِي، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الَّتَّيَمِي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي سَلَمَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَسْلَمََ طُلَيبُ بْنُ عَُمَِيرَ فِي دَارِ الْأَرْقَمِ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَخَلَ عَلَى أُمَّّهُ، وَهِيَ أَرَْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُِطَّلب، فقَال: تَبِعْتُ مُحَمَّدًٌا وَأَسْلَمَتُُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَقَالَتْ أَمَُّّه: إِنْ أَحَقََّّ مِنْ وََازَرَْتَ وَمَنْ عَاضََدِْتَ ابْنُ خَالِك، وَاَللَّهِ لَوْ كُنَّا نَقْدِِرُ عَلَى مَا يََقُدُِرُ عَلَيْهِ الرِّجَالُُ لِتَبِعنَاهُ، ولذَيََبنَا عَنْهُ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمَّاهُ، وَمَا يَمْنَعُُكَ أَنْ تُُسُلِمِي وِتََتَّبِعَيْهِ؟! فَقَدْ أَسْلَمَ أَخُوكَ حَمْزَةَ! فَقَالَتْ: أَنْظَُرُ مَا يَصْنَعُُ أَخََوَاتِي ثُمَّ أَكُونُُ إِحْدَاهُُن، قَالَ: قُلْتُ: أَسْأَلُُكَ بِاَللَّهِِ إِلَّا أَتِيْتِيهِِ فَسَلَّّمَتَِ عَلَيْهِ وَصَدَّقَتَِيهِِ، وَشَهِدْتُِ أَنَّْ لاَ إِلَهَ إِلَّا الله، قالت: فَإِنِّي أَشْهَدُُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنََّّ مُحَمَّدًًا رَسُولُ اللَّهِ، وَكَانَتْ بَعْدَ تَعْضُُّدِ النَّبِيَِّّ صلى الله عَلَيه وَسَلَّمَ بِلِسَانِهَا (^١)، وتَحُضُّ ابنَها على نُصرتِه وَبِالْقِيَامِ بِأَمْرٍِهِ (^٢).

صحيح غَرِيب عَلى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.