1 صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكنه مرسلٌ، فإنَّ عاصم بن عمر بن قتادة تابعيّ، لكن روي نحو خبره هذا عند البخاري (٤٠٨٦) من حديث أبي هريرة، إلّا أنه جاء في حديث أبي هريرة أنَّ أميرهم كان عاصم بن ثابت. قال الحافظ في "الفتح" ١٢/ ٢١٣: ما في الصحيح أصَحُّ. وأخرجه ابن هشام في "السيرة النبوية" ٢/ ١٦٩، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٢/ ٥١ - ٥٢، وخليفة بن خياط في "تاريخه" ص ٧٤ - ٧٥، والطبري في "تاريخه" ٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" بإثر الحديث (٦١٦)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٧٥)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٤٢٣٠)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٣/ ٣٢٨ وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/ ١٣٥ من طُرق عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة.

2 كذا في نسخنا الخطية، وفي "مغازي الواقدي" و"طبقات ابن سعد": سعد، بلا ياء.

3 وهو في "مغازي محمد بن عمر الواقدي" ١/ ٢٧ و٣٥ وعنه رواه محمد بن سعد في "طبقاته الكبرى" ٣/ ٤٥، غير أنه جاء فيهما قول الواقدي في سنة الرجيع التي استُشهد فيها مرثد: على رأس ستة وثلاثين شهرًا من مُهاجَر رسول الله صلى الله عليه وسلم. سليمان بن داود: هو الشاذكُوني المِنْقَري.

4 سقط اسم عَبد الله بن موسى من نسخنا الخطية، وأثبتناه من سائر مصادر التخريج، فإنَّ =