هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
قتله أَبُو الْحَكَمِ بْنُ الأَخِْنََسِ بْنِ شَرِيق الثَّقفي، وهُو ابْنُ نِيّفٍٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةًً يَوْمًَ أَُحُدٍ.
٤٩٦٣ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُِسَيْنِ بْنِ الْجُِنَيْدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّّبِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْش: اللهم إِنِّي أَُقِسِمُ عَلَيْكََ أَنْ أَلْقَى الْعَدُوََّّ غَدًا، فَيَقْتُُلُونِي، ثُمَّ يََبَْقُروا بَطْنِي وَيَجِدَعُوا أَنْفِي وَأَُذَُّن، ثُمَّ تَسْأَلُنِي: بِمَ ذَاكَ؟ فَأَقُولُ: فِيكَ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّّبِ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنَّ يُبَِرَّ اللهُ آخِرَ قَسَمِه كما أَبَرَّ أَولَه (^١).
1 صحيح لغيره، وهذا إسناد لا يُحفظ فيه ذكر يحيى بن سعيد - وهو ابن قيس الأنصاري - إنما المحفوظ فيه أنه من رواية علي بن زيد بن جُدعان عن سعيد بن المسيب، كما سيأتي بيانه، وعلي بن زيد هذا ضعيف الحديث، ثم هو مُرسلٌ، وقد جاء في بعض طرقه عن علي بن زيد عن ابن المسيّب: أنَّ رجلًا سمع عبد الله بن جحش وجعل المقالة التي في آخره هنا من قول ذلك الرجل لا من قول سعيد بن المسيب. فالظاهر أنَّ هذا الرجل هو من حدَّث ابن المسيّب، فقد اضطرب فيه علي بن زيد. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٣/ ٢٤٩ - ٢٥٠ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الجهاد" (٨٥)، وأخرجه من طريق ابن المبارك أبو موسى المديني في "اللطائف من دقائق المعارف" (٢٧٢)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ٩١، وأخرجه أيضًا عبد الرزاق في "مصنفه" (٨٥)، وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ١٠٩ من طريق الحسن بن الصبّاح البزار، ثلاثتهم (ابن المبارك وعبد الرزاق والحسن بن الصبّاح) عن سفيان بن عُيينة، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن سعد بن المسيب، به. وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٣/ ٨٥، ومن طريقه البلاذري في "أنساب الأشراف" ١١/ ١٩١، وابن الجوزي في "الثبات عند الممات" ص ١٠٤ - ١٠٥ من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن سعيد بن المسيّب: أنَّ رجلًا سمع عبد الله بن جحش يقول … وجعل القول الذي في آخره من قول ذلك الرجل بنحو لفظه الذي هنا. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout