صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَحَسْبَُنَا اللَّهُ وَنَعَمَ الْوَكِيلُ، وَصَلََّّى الله على مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّم.
٤٩٥٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفّْانَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَجَعََ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أَُحِدًٍ، فَسَمِعَ نِسَاءًَ بَنِي عَبْدِ الأَشَْهَِلِ يََبِكِيْنَِ عَلِى هَلْكاهُنَّ، فقال: "لكنَّ حَمْزَةَ لاَ بَوَاكِيََ لهُ" (^٢).
٤٩٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَُلَاثَةِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ لََهِِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عَُزِوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًَا: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، حَمْزَةَُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَقُتِلَ يَومَ أَُحَُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍٍ وَخََمِسِينَ (^٣).
٤٩٥٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الهَِمِْدَانِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَُمِيْرِ، عَنْ أَبِي حَمَّّادٍ الْحََنََفِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عََقِِيلٍ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا جََرَّدَ رسول الله صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّم حَمْزَةََ
1 = ابن عباس وأبو شيبة متروك. وسيأتي بنحوه عند المصنف برقم (٥٠٠١) و(٥٠٠١١) من طريق سعدان بن الوليد عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عبّاس. وسعدان هذا مجهول. وقد تقدَّم في شأن جعفر حديثُ البراء بن عازب برقم (٤٣٦٩) وإسناده ضعيف جدًّا. وسيأتي عن أبي هريرة برقم (٤٩٩٩)، ونحوه برقم (٥٠٠٨) وهو حسنٌ. وتقدَّم برقم (٤٤٠٠) عن عامر الشعبي: أنَّ ابن عمر كان إذا حيّا عبد الله بن جعفر قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين وإسناده صحيح.
2 في (ز) و(م) و(ب): تركها، والمثبت من (ص).
3 إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد: وهو الليثي. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وقد تقدَّم برقم (٤٩٤٤) من طريق عثمان بن عمر عن أسامة بن زيد.
4 رجاله لا بأس بهم، وقد تقدَّم برقم (٤٩٣٥)، دون ذكر سنِّ حمزة لما استشهد.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout