هُبيرة، ولها يقول هُبيرةُ حين أسلمتْ:

أشاقَتْكَ هندٌ أن نآكَ (^١) سؤالُها … كذاك النَّوى أسبابها وانفِتالُها

وقد أَرقَتْ في رأس حصنٍ مُمرَّدٍ … بنَجرانَ يَسْري بعد نومٍ خيالُها

فإن كنتِ قد تابعتِ دِينَ مُحمدٍ … وقُطِّعَتِ الأرحام منكِ حِبالُها

فكُوني على أعلى سَحِيقٍ بهَضْبةٍ … مُمنَّعَةٍ لا تُستطاعُ قِلالُها (^٢)

قال مصعبٌ: وجَعْدةُ الذي يقول:

ومَن ذا الذي يَبأَى (^٣) عليَّ بخالِهِ … وخالي عليٌّ ذو النَّدى وعَقيلُ

قال مصعبٌ: وماتَ هُبيرةُ بنَجْرانَ مُشركًا، وأما جَعْدَةُ فإنه تزوَّج ابنةَ خالِه أمَّ الحسن بنتَ عليٍّ، ووَلَدت له عبدَ الله بن جَعْدة بن هُبَيرة الذي قيل فيه بخُراسان:

لولا ابن جَعدة لم يُفتَحْ قُهُنْدُزُكُم (^٤) … ولا خُراسانُ حتى يُنفَخُ الصُّورُ

قال مصعبٌ: واستعمل عليٌّ على خُراسان جَعْدةَ بنَ هُبيرة المَخْزومي، وانصرفَ إلى العراق، ثم حجَّ وتُوفِّي بالمدينة، وقد رَوَى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

٤٩٣٢ - حدَّثَنا بصحة ما ذَكَرَ مصعبٌ: أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزَّاز ببغداد، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجُعْفي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة،