هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَشَاهِدُه الْحَدِيثُُ الْمَشْهُورُ عَنِ الشََّّعَْبِي عَنْ كَعْبِ بْنِ عَُجِْرَةَ مَعَ الْخِلَافِ عَلَيْهِ فِيه:
٢٦٥ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزََّازِ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مََسَْلَمَة الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مَِغُوَل، عَنْ أَبِي حََصِين، عَنِ الشََّّعْبِي، عن كَعبِ بْنِ عُجِْرةَ قَال: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتََ يَوْمًٍ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، خَمْسَةًٌ مِنَ الْعَرَبِ وَأَرْبَعَةٌٌ مِنَ الْعَِجَم، فَقَالَ: "تَسْمَعُون؟ " قُلنا: سَمِعنا، مَرَّتَيْنِ، قَالَ: "اسْمَعُوا، إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أَمْرَاءًُ، فَمََنَ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدََّّقهمْ بِكَذِبِهم، وَأَعَانَهُمْ عَلَىٌّ ظُلمِهم، فَلَيْسَ مَنِّْي وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَيْسَ بِوَارِدٍٍ عَلِيًَّّ الْحَوْضَِ، وَمََنَ لَمْ يََدَّخَُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَُصِدِّقْهم بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يَُعَِنَْهم عَلَى ظُلْمَِهُمْ، فَهُوَ مِنِِّّي وَأَنَا مِنْهُ، وَسِيَرِدُ عليَّ الحوضَِ" (^١).
رواه مِسعَر بن كِدَام وَسُفْيَانُ الثََّّوْري، عَن أَبِي حَصِين، عَنِ الشََّّعْبي، عن عَاصِمِ العَدَوِي، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجِْرةَ.
أمَّا حَدِيثُ الثَّوريُّ:
٢٦٦ - فَأَخْبَرََنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَِّّفّار، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو نَُعَيْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ مِسِعَر:
٢٦٧ - فَأَخْبَرََنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْفََرَايِينِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الهَِمِْدَانِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَِنِّادِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمَِسَعََر، عَنْ أَبِي حََصِين، عَنِ الشََّّعْبِي، عن عَاصِمِ العَدَوِي، عن
1 حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فيه محمد بن مسلمة، وفيه مقال - كما سيأتي بيانه عند الحديث (٢٩٦٦) - وفيه انقطاع بين الشعبي وكعب بن عجرة، بينهما في هذا الحديث عاصم العدوي كما سيذكر المصنف. وانظر ما بعده. أبو حَصين: هو عثمان بن عاصم الأسدي، والشعبي: هو عامر بن شَرَاحيل.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout