٤٩١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْعَبََّّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَُّّورِي، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدُِّّب، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُِرَاتِ، عَنْ عَِلْبَاءِ بْنِ أَحْمَرََ، عَنْ عِكْرمَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَطَّ رسولُ اللَّه صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةٌَ خُطُوطٍ، وَقَالَ: "أَتَدْرُون مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُُ، فَقَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "أَفْضَلُُ نَِسَاءًِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةَُ بِنْتُ خُوَيْلَِدٍ، وَفَاطِمَةُُ بِنْتُ مُحَمَّدٍٍ، وَمََرِيمُُ بِنْتُُ عَِمِرَانَ، وَآسِِيَةًُ امْرَأَةُُ (^١) فرعونَ" (^٢).
هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ السِِّّيَاقة.
٤٩١٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: وَجَدْتُُ فِي كِتَابِ أَبِي بَخََطّ يَدَهِ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابِ، عَن عُرْوة، قَال: قَالَتْ عَائِشَةُُ لِفَاطِمَةََ بِنْتِِ رَسُولِِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: أَلاَ أَُبََشِّرُكِ؟ إنِّي سمِعْتُُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُُ: "سَيِّدَاتُِ نَِسَاءًِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌِ: مَرْيَمُُ بِنْتُُ عَِمِرَانَ، وَفَاطِمَةُُ بِنْتَُ رَسُولِِ اللَّهِ، وَخَدِيجَةُُ بِنْتُُ خُوَيْلِد، وَآسيَةُ" (^٣)
1 في: (ز) وأحسبه وامرأة فرعون، وكذلك كانت في (ص) و(م)، ثم عُدِّلت إلى: وآسية امرأةٍ فرعون، وأغلب الظن أنَّ هذا هو أصل العبارة ثم حُرِّفت، فلذلك أثبتناه على وَفْق ما عُدِّل، ويؤيده أنَّ غير واحدٍ ممن خرَّج الحديث ممن رواه من طريق يونس بن محمد المؤدِّب ذكروها جزمًا من غير شك، فقالوا: وآسية امرأة فرعون، فهو الصواب بلا ريب، وما عداه فتحريف.
2 إسناده صحيح. وأخرجه النسائي (٨٢٩٧) عن العبّاس بن محمد، بهذا الإسناد. وقد تقدَّم برقم (٤٨٠٩) من طريق أحمد بن حنبل عن يونس بن محمد.
3 صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن الصحيح أنه منقطع لا يصح فيه هنا ذكر ابن شهاب - وهو محمد بن مسلم الزُّهْري - ولا عروة - وهو ابن الزبير - فقد جاء هذا الخبر في "فضائل الصحابة" لأحمد بن حنبل في موضعين (١٣٣٦) و(١٥٧٦) بهذا الإسناد بعينه وجِادةً عن صالح - وهو ابن كيسان - قال: يقال: قالت عائشة، فذكره … و"فضائل الصحابة" لأحمد يرويه أحمد بن جعفر القطيعي شيخ المصنف هنا، فظهر بذلك وهم رواية الحاكم، وأغلب الظن =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout