٤٨٤٦ - أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشََّّعرَّانِي، حَدَّثَنَا جَدَِّّي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمَُنَذِرِ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: تُوُفِّيَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ (^١).
٤٨٤٧ - حَدثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحَِمَّانِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ نُِعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لاَ أَزَالُ أَحَِبُّ هَذَا الرَّجُلُ بَعْدَمَا رَأَيْتُُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُُ، رَأَيْتُ الْحََسِنََ فِي حََجْر النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَُدَخُلُ أَصَابِعَهُ فِي لِحْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَُدَّخَِل لِسَانَِهِ فِي فَمَِه، ثُمَّ قَالَ: "اللهم إِنِّي أُحِبُّه فأَحِبَّه" (^٢).
1 هذا أسنده ابن واقد - وهو محمد بن عمر الواقدي - عن عبد الرحمن بن أبي الزِّناد عن أبيه، كما أخرجه عنه ابن سعد في "طبقاته" ٦/ ٣٩٨، ووافقه على ذلك يحيى بن بُكير عند الطبراني في "الكبير" (٢٥٥٦) ومحمد بن عبد الله بن نمير عند الطبراني أيضًا (٢٦٩٥)، وعمرو بن علي الفلّاس عند أبي نعيم في "المعرفة" (١٧٥٨) وابن عساكر ١٣/ ٣٠٠، وخليفة بن خياط في "طبقاته" ص ٢٣٠، والزبير بن بكار عند ابن عساكر ١٣/ ٣١، وغيرهم. كلهم قالوا: توفي سنة تسع وأربعين. وخالفهم غيرهم، فقال بعضهم: سنة خمسين، كما سيأتي برقم (٤٨٦٤)، وبعضهم قال: سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة أربع وأربعين، وقيل: سنة ثمان وخمسين. انظر أقاويلهم في ذلك في "تاريخ بغداد" للخطيب ١/ ٤٧٠، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر ١٣/ ١٧٣ و٣٠٠ - ٣٠٢.
2 إسناده قوي من أجل أبي يحيى الحماني: وهو عبد الحميد بن عبد الرحمن. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٣٦٥)، والإسماعيلي في "معجمه" (٨٢)، وابن المقرئ في "معجمه" (٦٥٨)، وابن عساكر ١٣/ ١٩٤ من طرق عن الحسن بن علي بن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ١٦ / (١٠٨٩١) وغيره من طريق هشام بن سعد، عن نُعيم بن عبد الله المُجمر، عن أبي هريرة. وهشام حسن الحديث في المتابعات والشواهد. وأخرجه بنحوه أحمد ١٢ / (٧٣٩٨) و١٤ / (٨٣٨٠)، والبخاري (٥٨٨٤)، ومسلم (٢٤٢١)، وابن ماجه (١٤٢)، والنسائي (٨١٠٨)، وابن حبان (٦٩٦٣) من طريق نافع بن جُبير بن مُطعم، عن أبي هريرة. وبعضهم اقتصر على آخره المرفوع. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout