1 إسناده تالف من أجل نوح بن درّاج، فهو متروك الحديث، وكذّبه ابن مَعِين واتهمه أبو داود بوضع الحديث، وكذا الحاكم نفسه في "المدخل إلى الصحيح" فقال: حدَّث عن الثقات بالموضوعات، واعتمد الذهبي في "تلخيصه" قول ابن مَعِين فيه، فقال: نوح كذاب. قلت: وقد تقدَّم بإسناد آخر ضعيف برقم (٤٦٤٢) غير أنه جعله من قول الزُّهْري لم يسنده عن أسماء الأنصارية.

2 رجاله ثقات الحُميدي: هو عبد الله بن الزبير بن عيسى الأسدي، وسفيان: هو ابن عُيينة، وجعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحُسين بن علي بن أبي طالب. وأخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" ١/ ٥٢٩، وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (١٦٦٠)، وابن أبي الدنيا في "مقتل علي" (٥٨)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦١)، والطبراني في "الكبير" (١٦٦)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٣١٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٥٦٩ و٥٧٠، وابنُ الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (١٦٤٩) من طرق عن سفيان ابن عيينة، به. وقد تقدَّم عن ابن عبّاس برقم (٤٦٣٤) أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع الراية إلى عليٍّ يوم بدر وهو ابن عشرين سنة، وهو صحيح عن ابن عبّاس، ومعلوم أن بدرًا كانت في السنة الثانية للهجرة، ومقتضى ذلك مع ما اتُّفق عليه أنَّ عليًا قُتل سنة أربعين أن يكون عمر عليٍّ لما قُتل ثمانيًا وخمسين سنة، وهذا يوافق قول أبي جعفر محمد بن علي الباقر، وهو قول سليمان بن حرب كما في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٥٦٩. والظاهر أنَّ هذا هو أرجح الأقوال، والله أعلم. وقد رُوي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر في ذلك قول آخر، وهو أنَّ عليًّا قُتل عن ثلاث وستين سنة كما أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٦٥)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣١٤)، =