٤٧١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَِوََيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الأَزْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدٍِّّي مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عََقِِيل، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مََشَيتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى امْرَأَةٍٍ، فَذَبَحَت لنا شاةً، فَقَالَ رَسُولٌ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "لَيدخُلَنَّ رجلٌ مِن أَهْلِ الْجَنَّةِ"، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: "ليَدْخُِلَنّ رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ" فَدَخَلَ عَُمِرًّ، ثُمَّ قَالَ: "ليَدْخُِلَنّ رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتََ فَاجْعَلْهُ عَلِيًّا" قَال: فَدَخَلَ عَلِيُّّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (^١).
1 = الواسطي، ومحمد بن خلف في "أخبار القضاة" ١/ ٩٣ من طريق أبي إسحاق الفزاري، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، به. غير أنَّ خالدًا الواسطي أبهم ذكر أبي الخليل عبد الله بن الخليل، فقال: عن رجل من حضرموت.
2 حديث حسن كما قال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٤٤٥، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن عَقيل، وقد روي مثله من وجه آخر عن جابر حسن في المتابعات والشواهد كذلك. وأخرجه أحمد ٢٣ / (١٥١٦٢) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن زائدة، به. وأخرجه أحمد ٢٢ / (١٤٥٥٠) و٢٣/ (١٤٨٣٨) و(١٥٠٦٥) من طرق عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، به. وله طريق أخرى عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥ من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن عبد الله بن لَهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله. وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح وشيخه ابن لهيعة، فهما ليسا بذاك، لكن تقوى روايتُهما برواية ابن عَقيل، وتتقوى رواية ابن عقيل بروايتهما. ويشهد لبعضه في ذكر أبي بكر وحده ما سلف من حديث ابن مسعود برقم (٤٤٩٢)، وفي إسناده ضعفٌ. وقد صحَّ في بِشارة أبي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم بدخول الجنة غيرُ ما حديث على الاجتماع والافتراق، ومن ذلك حديث سعيد بن زيد عند أحمد ٣ / (١٦٦٤)، والنسائي (٨١٣٤)، وابن حبان (٦٩٩٦)، وذكر معهم عثمان بن عفان وطلحة بن عُبيد الله والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout