٤٦٩٨ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرَِّّيَاحِي، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ أََْوَسٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النََّّهَدْيِّ قَال: قَالَ رَجُلٌ لِسَلْمَانِ: مَا أَشَدََّّ حَبََّّك لعلِيٍّ، قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مِنْ أَحَبََّّ عَلِيًّا فَقَدْ أَحَبََّّنِي، وَمَنْ أَبْغَضََ عَلِيًًّّا فَقَدْ أَبْغَضََنِي" (^١).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٦٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا بَِشِرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدَّثَنَا شََرِيكٌ.
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُطِيْعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَُمِيْرً، قَالاَ: حَدَّثَنَا شََرِيكٌ، عَنْ أَبِي رََبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ، عَنِ ابْنِ بُِرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إِنَّ اللهُ أَمَرَنِي بِحَُبِّ أَرْبَعَةًٍ مِنْ أَصْحَابِي،
1 إسناده محتمل للتحسين من أجل أبي بكر بن أبي العوام الرِّيَاحي - واسمه محمد بن أبي العوام - وشيخه أبي زيد. وأخرجه ابن الشجري في "أماليه" ١/ ١٣٤ من طريق أبي بحر بن محمد بن الحسن بن علي البَرْبَهاري، عن محمد بن يونس الكُديمي، عن أبي زيد سعيد بن أوس، بهذا الإسناد. والكديميُّ ضعيف جدًّا متهم بسرقة الحديث، والراوي عنه مُخلِّطٌ غلبتْ عليه الغَفْلة. وأخرج البزار (٢٥٢١)، والطبراني في "الكبير" (٦٠٩٧)، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٢٦٤٣)، وابن المغازلي في "مناقب علي" (٢٣٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٢٦٩ و٢٩١ من طريق عبد الملك بن موسى الطويل، عن أبي هاشم الرُّمَّاني، عن زاذان أبي عمر، عن سلمان الفارسي وإسناده ضعيف من أجل عبد الملك بن موسى فقد ذكره الذهبي في "ميزان الاعتدال" وقال: لا يدرى من هو، وقال الأزدي: منكر الحديث. ويشهد له حديث أم سلمة عند الطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٩٠١)، وأبي طاهر الذهبي في "المخلِّصيات" (٢١٩٣)، ومن طريقه أبو القاسم الأصبهاني في "الحجة" (٣٥٩)، وابن عساكر ٤٢/ ٢٧١. وإسناده ضعيف، فيه أبو جابر محمد بن عبد الملك، وهو ليس بالقوي كما قال أبو حاتم الرازي، وشيخه فيه الحكم بن محمد مجهول، وانظر حديث أم سلمة عند المصنف برقم (٤٦٦٥).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout