ابْنُ مََعَِين، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَُ مَجِلَِسَهُ قَالَ فِي آخِرِ الْمَجْلِسِ: أَيْنَ هَذَا الْكَذَّابُ النَّيْسَابُورِيُُّّ الَّذِي يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ هَذَا الْحَدِيثََ؟ فَقَامَ أَبُو الأَزْهَرِ، فَقَالَ: هُوَ ذَا أَنَا، فَضَحَِكَ يَحْيَى بْنُ مََعَِينٍ مِنْ قَوْلِهِ وَقِيَامَِهُ فِي الْمَجْلِسِ، فَقَرَّبُهُ وَأَدْنَاهُُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: كَيْفَ حَدَّّثَك عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا وَلَمْ يَُحَدَّّثَ بِهِ غَيْرََكَ؟ فَقَالَ: اعْلَمْ يَا أَبَا زَكَرِيَّا أَنِّي قَدَّمْتُُ صَنْعَاءًَ وَعَبْدُِ الرَّزَّاقِ غَائِبٌٌ فِي قَرْيَةٍٍ لَهُ بَعِيدَةٍَ، فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا عََلَيْلٌ، فَلَمَّا وَصَلْتُُ إِلَيْهِ سَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ خَُرَاسَانَ فَحَدَّّثَتَُه بِهَا، وَكَتَبْتَُ عَنْهُ وَانْصَرَفَتَُ مَعَهُ إِلَى صَنْعَاءَ، فَلَمَّا وَدَّعَتَُهُ قَالَ لِي: قَدْ وَجَبََ عَلِيًَّّ حَقُّك، فَأَنَا أَحَدِّثُك بِحَدِيثٍٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنِّي غَيْرَُك، فَحَدَّثَنِي - وَاَللَّهِِ - بِهَذَا الْحَدِيثِِ لَفْظًا، فَصَدَّّقَهُ يَحْيَى بْنُ مََعَِينَ وَاعْتَذََرُ إِلَيْهِ (^١).
٤٦٩١ - حَدثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَُرُِلُّسي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلِي، حَدَّثَنَا بِسَّامٌ الصََّّيَرفِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُِقَِيَمِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثََعَلَبَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيِّّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: "مَن أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعََ اللَّهُ، وَمَنْ عََصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهُ، وَمَنْ أَطَاعََكَ فَقَدْ أَطَاعََنِي، وَمَنْ عََصَاكَ فَقَدْ عََصَانِي" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٦٩٢ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيَرفِي بِمََرْو، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شََيِْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَمَّّارُ بْنُ رُزَيق، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَُطرِّف، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمََ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مَن يُرِيْدُ أَنَّ يََحَيَا حَيَاتِي وَيَمُوتَُ مُونِي، وَيَسِكُنَ جَنَّةًَ الخُلْد الَّتِي وَعَدَنِي رَبّي، فليَتَوَلَّ عليَّ بن أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ لَنْ يَُخُرْجََكُمْ مَنْ هُِدًى، وَلَن يَُدَّخَلََّكُم فِي ضَلالةٍ" (^٣).
1 زاد الحافظ أحمد بن يحيى التستري في روايته هذه الحكاية عن يحيى بن معين - كما في "تاريخ بغداد" ٥/ ٦٩ - أن يحيى قال لأبي الأزهر: الذنب لغيرك في هذا الحديث.
2 ضعيف جدًّا، وقد سلف برقم (٤٦٦٧).
3 إسناده ضعيف جدًّا من أجل القاسم بن أبي شيبة - وهو أخو الحافظين أبي بكر وعثمان - =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout