هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٦٧١ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشََّّيبَانِي بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غََرَِزَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَاَمِ بْنُ حَرْب، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
قَالَ ابْنِ أَبِي غََرَِزة: وَحَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا فَِطْر بْنُ خَلَيْفَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَانْقَطَعَتْْ نَعْلَُهُ، فَتَخَلَّّفٌ عَلِيٌٍّّ يُصلِحها، فَمَشَى قَلِيلًا ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ مِنْكُمْ مََنَ يُقَاتِِل عَلَى تَأْوِيلِِ الْقُرْآنِ كَمَا قَاتََلَتُْ عَلَى تََنْزِيلَِه"، فَاسْتَشْرَفََ لَهَا الْقَوْمَُ، وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا هُوَ؟ قَالَ: "لا" قَال عُمر: أَنَا هُوَ؟ قَالَ: "لا، وَلَكِنَّ خَاصٍِّفُ النَّعَْلِ - يَعْنِي عَلِيًّا - " فَأَتَيْنَاهُُ فَبَشَّرَنَاهُ، فَلَمْ يََرِفََع بِهِ رَأْسََهُ، كَأَنَّهُ قَدْ كَانَ سَمِعََهُ مِنْ رَسُولِِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلم (^١).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٦٧٢ - حَدَّثَنِي أَبُو قُتََيْبَةُ سَلْم بْنُ الْفَضْلِ الأَدََمِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شََيِْبَةَ، حَدَّثَنَا عَمَِّّي أَبُو بَكْرِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدََّّهِّان، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصَِيرَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رََبِيعَةَ بْنِ نَاجٍِذٍٍ، عَنْ عَلِيْ
1 = روى حديثًا عن معتمر عن أبيه عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضيلة لبعض الصحابة ينكرها أهل المعرفة بالحديث. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (٢٣٨٩)، وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٨٠، وابن عساكر في ٤٢/ ٣٨٧ من طرق عن ضرار بن صرد بهذا الإسناد.
2 إسناده صحيح. أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ورجاء: هو ابن ربيعة الزُّبيري الكوفي. وأخرجه النسائي (٨٤٨٨)، وابن حبان (٦٩٣٧) من طريق جَرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد / (١١٢٥٨) و(١١٢٨٩) و(١١٧٧٣) من طرق عن فطر بن خليفة به. وانظر ما تقدم برقم (٢٦٤٧).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout