صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٤٦٢٠ - حَدَّثَنَا أبو العباس، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَُرَاتِ الْقَِزّاز، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَُمِيرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَرَادَ عَلِيًّّ أَنْ يََسِيرََ إِلَى الشَّامِ إِلَى صِفِّين، اجْتَمَعْتَِ النََّّخَعُ حتَّى دخَلُوا على الأَشْتََرِ بَيْتََهُ، فَقَالَ: هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا نَخَعيٌّ؟ قالوا: لاَ، قَال: إِِنَّ هذه الأُمَّةَُ عَمَدَت إِلَى خَيْرٍِ أَهْلِِهَا فَقْتََلُوه - يَعْنِي عُثْمَانََ - وَإِنََّّا قَاتِلِْنَا أَهْلَِ الْبَصْرَةِِ بِبَيْعَةٍَ تَأَوَّّلْنًا عََينََه (^١)، وإِنكُم تَسِيَرُونَ إِلَى قَوْمٍٍ لَيْسَ لَنَا عَلَيْهِمْ بَيْعَةًٌ، فَلْيَنْظَُرَ امْرُؤٌٌ أَيْنَ يَضَعُُ سَيْفًَه (^٢).

هذا حديثٌ وإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَنَدٌٌ فَإِنَّهُ مََعقَِدٌ، صَحِيحٌ الإِسْنَادِ، فِي هَذَا الْمََوَضِِع.

ومِنْ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِمّّا لَمْ يُخُرْجَاهُ

٤٦٢١ - سمعْت الْقَاضِيَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الجََرَّاحي وأَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُِظِفَِّر الحَافِظِ، يَقُولاَنِ: سَمِعْنَا أَبَا حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحََضِْرِمِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الطُّّوسِي يَقُول: سَمِعْتُ أَحْمَدََ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: مَا جَاءَ لِأَحَدٍِ