أَعْجَمِيٌّ، وَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُ هَذَا الْأَمْرَُ بَعْدِي إلَى هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ قَُبِضّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍٍ: عُثْمَانُ وَعَلِيٌّّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ (^١).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

ذِكرّ مُقْتَلَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ بْنُ عَفّْانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

وأَولُ مَا لاَ يَسَعُ العالِمَ جَهِلُه مِنْ ذَلِكَ الْوُقُوفُِ عَلَى السَّبَبِ الَّذِي حَدَث ذَلِكَ مِنْهُ: وَهُوَ شَأْنُُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْح، وَهُوَ ابْنُ خَالَةَ عُثْمَانُ بْنُ عَفّْانَ، وَالْوَلِيدِِ بْنُ عَُقُبَةَ بْنِ أَبِي مَُعَيط، وَهُوَ أَخُو عُثْمَانَ لِأُمِّّه، فَأَمَّا عَبْدُُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْح فإِِنَّ الأَخْبَارُ الصَّحِيحَةُ نَاطِقَةًٌ بِأَنَّهُ كَانَ كَاتِبًَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلّم، فَظََهَِرتْ خِيَانَاتُِه فِي الْكِِتَابَّةِ، فَعَزَلََهُ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَارْتََدّ عَنِ الإِسْلَاَمِ، وَلَِحِِقَ بِأَهْلِ مَكَّةَ، فَكَانَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاحََ دَمََهِ يَوْمََ الْفَتْحَ، فَلَمْ يَُقَتََل حَتَّّى جَاءَ بِهِ عُثْمَانُُ، وَقَدْ رَاجِعََ الإِسْلَاَمََ، فَآمََنََه رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَحَقَنَ دَمَه (^٢).

٤٥٩٥ - فحدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا الحسن (^٣) بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمر، أَنَّهُ قَالَ: اسْمُ أَبِي سَرْح الحُِسَامُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ حَُبَُيبِ بْنِ جَِذِيمَةَ (^٤).

قال الحاكم: ولمَّا اسْتَوْلَى عَبْدُُ اللَّهِ بْنُ سَعْد عَلَى مِصْرَ أَعْقََبَ، وَمِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ سَوَّاد السَّرْحيُّ صاحبُ عبد الله بْن وَهْب.