1 = الصحابة" لأحمد بن حنبل (٨٢٥) و(٨٤٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٩/ ١٥٣ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٤٦)، وأبو الحسن الخِلَعي في "الخِلَعيات" (٩٧٥)، وابن عساكر ٣٩/ ١٥٣ من طريق حماد بن زيد، عن سعيد الجَريري، به. وجاء عند بعض مَن روى هذا الخبر بإثره بعد قوله: "يبايع الناس" يعني البيع والشراء. والاعتجار: ليُّ العمامة أو الثوب على الرأس. والحِبَرة: بُردٌ يَمَانٍ.

2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحسن، وضُبِّب فوقه في "تلخيص الذهبي"، وجاء في المطبوع على الصواب وفاقًا لسائر مصادر تخريج الخبر، وقُيِّد في أكثرها بالعجلي، وسماه الذهبي في تعليقه على تصحيح الحاكم على الصواب.

3 إسناده تالفٌ من أجل الحُسين بن عُبيد الله - وهو العجلي - فقد اتُّهم بوضع الحديث، وقال الذهبي في "تلخيصه": ذا موضوع، وقال في "الميزان": هذا كذب، ومِن قَبْله قال ابن عدي بعد أن أورده في "الكامل" ٢/ ٣٦٤: هذا باطل. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣٦٤، وأبو حفص بن شاهين في "شرح مذاهب أهل السنة" (١١٠)، وأبو نُعيم في "فضائل الخلفاء الراشدين" (٤٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٩/ ١٠٨، وابن الجوزي في "الموضوعات" (٦٢٢) من طريقين عن الحسين بن عُبيد الله العجلي، بهذا الإسناد.

4 تحرّف هنا أيضًا إلى: الحسن.