1 = وأخرج الأبيات الأُولى الخرائطي في "اعتلال القلوب" (٤٣٩)، وأبو الفرج الأصفهاني في "الأغاني" ١٨/ ٦٤ - ٦٦ من طرق متعددة، ولكنها جميعها إما مرسلة وإما مُعضلة.

2 ما بين المعقوفين لم يرد في النسخ الخطية، وأثبتناه من "تلخيص المستدرك" للذهبي.

3 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عمر مولى غُفْرة: وهو عمر بن عبد الله المدني. محمد بن الصبّاح: هو الجَرجرائي، ومحمد بن كعب: هو القُرظي. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٣٦، وابنُ عبد البر في "الاستيعاب" ص ٥٤١، وابن عساكر ٤٢/ ٤٢٨ من طُرق عن محمد بن الصبّاح، بهذا الإسناد. وأخرجه منه قولَ عمر بن الخطاب: إن أستخلف فقد استخلف … إلى آخره: البخاري (٧٢١٨) من طريق عروة بن الزبير، والترمذي (٢٢٢٥) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، كلاهما عن عبد الله بن عمر أنه قيل لعمر بن الخطاب: ألا تستخلف؟ فقال: إن أستخلِف … ويشهد لقوله: لو ولّوها الأُصيلع، دون قوله: إن أستخلف … إلى آخره: خبرُ عمرو بن ميمون الأودي عن عمر بن الخطاب عند عبد الرزاق (٩٧٦١)، وابن سعد ٣/ ٣١٦، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" ٢/ ٣٥٣ و٦/ ١٢٠ و١٠/ ٤١٧ - ٤١٩، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" للهيثمي (٥٩٤)، وابن بَطّة في "الإبانة" ٨/ ٢٥٣، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٢٦٥٣)، وأبي نعيم في "الحلية" ٤/ ١٥١، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص ٤٧٧ - ٤٧٨، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٤٢٧ - ٤٢٨. وإسناده صحيح. لكنه ذكره بلفظ: =