هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَقَدْ صَحََّّ شَاهِدُهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ الصِِّّدِّيق رضي الله عنهما:
٤٥٣٥ - حدَّثَناه عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَُوََيَسِي، حَدَّثَنَا الْمَاجِِشُِونُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَُرِْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقَالَ: "اللهم أعِزَّ الإِسلامَ بِعُمِرَ بْنُ الْخَطَّاب خاصّةً" (^١).
هذا حَديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
ومََدارُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى حَدِيثِ الشََّّعْبِي عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: "اللهم أعِزَّ الإِسلامَ بِأَحَبِّ الرَّجُُّلَينِ إِليك"، وَقَدْ تَفَرََّد بِهِ مُجَالِدُُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الشََّّعِبْي، وَلَمَ أَذْكَُرْ لِمُجَالِدٍٍ فِيمَا قَبْلُُ رِوَايَةًُ (^٢):
٤٥٣٦ - حدَّثَناه أبو بَكرُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَجَلُ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسََدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مَُجَالِدِ، عَنِ الشََّّعْبِي، عَن مَسْرُوق، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "اللهم أعِزَّ الإِسلاَم
1 = كما يشهد له حديث ابن مسعود الآتي عند المصنف لاحقًا، وإسناده ضعيف. ومرسل عثمان بن الأرقم الآتي عند المصنف برقم (٦٢٥٠)، لكن الإسناد إليه ضعيف أيضًا. وحديث خبّاب بن الأرتّ عند ابن سعد ٣/ ٢٤٨، والبزار (٢١١٩) وغيرهما، وإسناده ضعيف. ويشهد لسياق ابن عبّاس حديث عائشة الذي بعده.
2 إسناده صحيح كما قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٩٠. الماجشون: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، والماجشون لقب له. وأخرجه ابن ماجه (١٠٥)، وابن حبان (٦٨٨٢) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، عن مسلم بن خالد الزنجي، عن هشام بن عُرْوة به ومسلم الزنجي ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فإسناده حسن لمتابعة عبد العزيز الماجشون له.
3 قد ذكر الحاكم لمجالدٍ روايةً عن الشَّعْبي فيما سلف برقم (٤١٧١) لكن من قوله، فلعله عنى هنا روايةً مسندةً.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout