نَزَلَ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللّهُ عليْهِ وسلم، وَكَانَتْ الرِّيحُُ الثَّانِيَةُ مِيكَائِيلَ نَزَلَ فِي أَلْفٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ عَنْ يَمِينٍِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلم، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ، وَكَانَتْ الرِّيحُُ الثَّالِثَةُُ إِسْرَافِيلُ نََزَلَ فِي أَلْفًٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ عَنْ مَِيَسَرَةَِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَأَنَا فِي الْمَِيسَِرَةِ، فَلَمَّا هَزَمَ اللهُ تَعَالَى أَعْدَاءَهُ حََمَلنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَرَسَِهِ فَجََرَتْ بِي فَوَقَعَتُُ عَلَى عَقِبِي، فَدَعَوْتُُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَأَمْسِكََنِي، فَلَمَّا اسْتَوَيْتَُ عَلَيْهَا طَعَنْتُ بِيَدِي هَذِهِ فِي الْقَوْمِِ حَتَّى اخْتََضََبَ هَذَا مِنِّي دَمًا؛ وَأَشَارََ إِلَى إِبْطَِهِ (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٤٨١ - حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَُبَيْدٍ الْحَافِظُ بَِهَِمَذَّانِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَِسِْقَِلانِّي، حَدّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فَُدََيك الْمَدََّنِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّّعْدي، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدٍِّّه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْطَب، قَال: كُنتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
1 = تكملة الحديث وما فيه من تفصيلٍ بذكر ثلاثة أرواح، ذكر ما ذكر هنا ظنًّا ليُطابِق أولُ الخبر آخره، وما ظنّه البيهقي جاء ثابتًا في رواية غير المصنّف.
2 خبر منكر عجيب كما قال الذهبي في "تلخيصه"، وقال: أبو الحويرث عبد الرحمن قال مالك: ليس بثقة، وموسى فيه شيء. قلنا: أبو الحويرث. وهو عبد الله بن معاوية الزُّرَقي - ذكر بعضهم أنَّ حديثه يُقبَلُ اعتبارًا، لكنه انفرد بهذا الخبر فلا يُقبل، وقد ذكر فيه أبو زرعة الرازي علةً أخرى، فنقل عنه ابن أبي حاتم في "العلل" (١٠٠٢) ما نصّه: هكذا قال ابن عَثْمة، ووهم فيه، وإنما هو كما رواه ابن أبي فُديك وخالد بن مخلد وابن أبي مريم، عن موسى بن يعقوب، عن أبي الحويرث، عن محمد بن جُبَير بن مُطعم عن رجلٍ من أَوْدٍ، أخبره عن عليّ. قلنا: وكذلك رواه الواقدي في "مغازيه" ١/ ٥٧ عن موسى بن يعقوب كما رواه جماعة أصحابه، فزادوا في الإسناد رجلًا مُبهمًا غير معروف بين محمد بن جُبَير وبين علي، وموسى بن عقبة فيه لِين أيضًا. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٣/ ٥٥٥٤ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٤٨٩) عن محمد بن إسماعيل بن أبي سَمينة، وابن أبي حاتم في "العلل" (١٠٠٢) من طريق محمد بن المثنَّى، كلاهما عن محمد بن خالد بن عثمة به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout