٤٤٧٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّّمِّاكِ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزَِّّبْرِقان، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزَُّّبيرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفَيَانُ.
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَِطِِيَعِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ كََثِيرِ، عَنْ قَيْسٍ الْخَارِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُُ عَلِيًًّّا يَقُولُ: سَبَقَ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَصََلَّى أَبُو بَكْرٍ، وثَلَّثَ عُمر، ثم خَبَطَتْنا فِتْنَةٌَ، وَيَعفَُو اللَّهُِ عمَّن يَشَاءُ (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٤٧٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَُؤُمَِّل بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشََّّعْرانِّي، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عََدِيٍّ وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنِي عَُمُرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حَُسَيْنٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَُلَيِكَةَ، قَال: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُُ: لَمَّا وَُضِع عُمَرَُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَِرِيرِهِ، فِتَكُنَّفه النَّاسُ يََدْعُون لَهُ وَأَنَا فِيهِمْ، فَجَاءَ عَلِيُّّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَُ لَأَظُنَُّ أَنْ يَجْعَلََكََ اللَّهُ تَعَالَى مَعَ صَاحِبَِيَكَ، وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ أَُكَثْرَُ أَنْ أَسْمَعََ رَسُولََ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ذَهَبْتُُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَدَخَلْتُُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ
1 خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل قيس الخارفي - وهو ابن سعد - وقد توبع. أبو أحمد الزُّبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزُّبير، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثَّوري. وأخرجه أحمد ٢/ (١٠٢٠) و(١١٠٧) و(١٢٥٩) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٨٩٥) من طريق أبي إسحاق السَّبيعي، عن عبد خير، عن عليّ. وتابع أبا إسحاق عليه خالد بن علقمة عند الطبراني في "الأوسط" (١٦٣٩)، وإسناده إليهما حسن. وأخرجه أحمد (١٢٥٦) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن سفيان الثقفي، عن عليٍّ. وإسناده حسن. قوله: "وصلَّى أبو بكر" أي: جاء بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مأخوذ من المصلِّي من الخيل، وهو الذي يجيء بعد السابق، لأنَّ رأسَه يلي صَلَا المتقدم، والصلاة وسط الظهر أو ما انحدر من الوَرِكَين.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout