هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، فَإِنَّهُمَا قَدْ احْتَجَّا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَُمَرٍّ الْعَُمَرِيِّ فِي الشََّّوَاهِد، وَلَمْ يُخُرْجَاهُ.
٤٣٨٠ - حدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدََّّثنا حَجََّاجُ بْنُ مِنَْهَال، حَدََّّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَُمِيْرٍ قَالَ: حَدَّّثَنِي عَطيّة القُِرَظي، قال: عُرِضْنا على رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم زَمَنَ قُرِيظَةََ، فَمَنْ كَانَ مِنَّا مَُحَتَلَِمًا أَوْ نََبََتَت عَانََتُه قُتِلَ، فنَظَروا إِلِيَّ فَلَمْ تَكَُنَ نَبَتَتُْ عَانَتِي، فَتَُرِكْتُ (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، وَلَهُ طُرِقٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَُمَِيرَ، مِنْهُمُ الثََّّوْري وشُعْبة وزُهَير (^٢).
٤٣٨١ - حدَّثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدََّّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدََّّثنا يُونُسُ بْنُ بُِكَيرَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزَُّّبَيرِ، عَنْ عُرْوة بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: مَا قََتََلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةًً مِنْ بَنِي قُِرِيْظَةََ إِلَّا امْرِأَةًُ وَاحِدَةًً، وَاَللَّهِ إِنَّهَا لَِعِنْدي تَضحَكُ ظَهْرًا لِبَطنٍ (^٣)، وإِن رسُول الله صلى الله عليه وسلم
1 = ومن حديث جابر بن عبد الله عند أحمد ٢٣/ (١٤٧٧٣)، والترمذي (١٥٨٢)، والنسائي (٨٦٢٦)، وابن حبان (٤٧٨٤). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. ومن حديث عطية القُرظي عند النسائي (٥٥٩٤)، وابن حبان (٤٧٨١ - ٤٧٨٣) و(٤٧٨٨). وإسناده صحيح، وسيأتي برقم (٨٣٧٢). وحمراء الأسد: جبل أحمر جنوب المدينة المنورة، على مسافة عشرين كيلًا إذا خرجتَ من ذي الحليفة إلى مكة عن طريق بدر رأيت حمراء الأسد جنوبًا. والقطيفة: كساء له خَمل. والديباج: الثياب المتخذة من الإبريسم، وهو أحسن الحرير. والحَجَف: جمع الحَجَفَة، وهي الترس من جلود بلا خشب ولا رِباط من عَصَبَ.
2 إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (٢٦٠٠) من طريق شعبة عن عبد الملك. وتقدمت هناك الإشارة إلى طرقه.
3 رواية زهير - وهو ابن معاوية - عند ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه الكبير" (١٥٤٨).
4 أي: تتقلّب من شدة الضحك.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout