عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُِذَِلِي، وَالْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ - وَقَدْ كَانَ الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يََغُوثَ تَبَنَّاهُ فَقِيلَ: الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ - وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرْتِ، وَبِلاَلُ بْنُ رُبَاحٍ، وَصُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ، وَعُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخُو عُمَرَ، وَأَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَأَبُو مََرْثَد كَنّاز بْنُ حُصَين الْغَنَوِيُّ (^١)، وسالمٌ مَوْلِى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَمِِسْطَح بْنُ أَُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعُِكَاشَةُ بْنُ مَِحِْصَن الأُسَدِيُّ، وَمَسْعُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْقَارِي، وَعَُمِيْرُ بْنُ عَوْفٍ مَوْلَى سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَصَفْوَانُ بْنُ بَيْضَاءَ، وَأَبُو عََبْسِ بْنُ جَبْرٍ، وَعَُوََيمُ بْنُ سَاعِِدَةَ، وَأَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَسَالِمُ بْنُ عَُمِيْرِ بْنِ ثَابِتٍ - وَكَانَ أَحَدُ الْبُكَّائِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَفِيهِ نَزَلَتْ: ﴿وَأََعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا﴾ [التُّوبة: ٩٢]- وأَبُو الْيَسْرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو، وَخَُبََيبُ بْنُ يَسَافَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَُنََيَسَ، وَأَبُو ذََرّ جُُندَبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ، وَعُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُِذَِلِي.

وكَان عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِمَّنْ يَأْوِي إِلَيْهِمْ، وَيََبَيْتُ مَعَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ، وَكَانَ حُذَيْفَةَ بْنُ الْيَمَانِ أَيْضًُا مِمَّنْ يَأْوِي إِلَيْهِمْ وَيَبِيتُ مَعَهُمْ.

وَأَبُو الدَّّرْداء عُوَيْمِر بنُ عَامِرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ الْجُِهَِني، وَالْحَجَّاجُ بْنُ عََمَرٍو الأَسْلَمِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّّوْسِي، وثَوبانَ مَوْلِى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَمُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ الْقَارِيِّ، وَالسَّائِبُ بْنُ خَلادٍ، وَثَابِتُ بْنُ وََدِيعَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.

قَالَ الْحَاكِمُ: عَلَّقتُ هذه الأَسَامِيُّ مِنْ أَخْبَارٍ كَثِيرَةٍ مُتَفَرِّقَةٍٍ فِيهَا ذِكْرُ أَهْلِ الصِّفَةِ وَالنَّازِلِينَ مَعَهُمْ الْمَسْجِدَ، فَمِنْهُمْ مَنْ تََقَدََّمت هِجْرَتُهُ مِثْلَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَسَلْمَانُ، وَبِلاَلً، وَصُهَيْبٍ، وَالْمِقْدَادِ، وَغَيْرُهُمْ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأَخَّّرَتْ هِجْرَتُهُ فَسَكَنَ الْمَسْجِدُ فِي جُمْلَةِ أَهْلِ الصُّّفّة، وَمِنْهُمْ مَنْ أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ، ثُمَّ وََرَدَ مَعَهُ وَقَعَدَ فِي أَهْلِ الصُّّفّة إِذْ لَمْ يَأْوِ بِالْمَدِينَةِ إِلَى أَهْلٍ وَلَاَ مَالٍ وَلَاَ يَُعَدُّ فِي الْمُهَاجِرِينَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "لا هِجْرَةَ بَعْدَ