1 = "ذيل المذيّل" كما في "منتخبه" المطبوع بإثر "تاريخ الطبري" ١١/ ٥٨٠، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ١٨، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٧٠٠١) و(٧٧٧٠)، والخطيب البغدادي في "الأسماء المبهمة" ص ١٨٤، وفي "تاريخ بغداد" ٨/ ٢٦٤، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٣١٦ و٣١٩ ر ٣٢٣، وابن الجوزي في "المنتظم" ٣/ ٥٧ من طرق عن أبي أحمد بشر بن محمد السكري، بهذا الإسناد، وبعضهم يختصره.

2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: محمد. وجاء على الصواب في رواية البيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٢٨١ عن أبي عبد الله الحاكم.

3 كذلك جاء في رواية البيهقي في "الدلائل" ١/ ٢٨١ عن أبي عبد الله الحاكم، وهو ما أثبته الذهبي في "تاريخ الإسلام" ١/ ٧٤٩ نقلًا عن البيهقي، والمراد بذلك أنه يرويه مسندًا إياه عن رجال قومه، إذ إنه يرويه عن أبيه محرز بن مهدي الخزاعي، عن حزام بن هشام بن حبيش الخزاعي، عن أبيه، عن جده، كما توضحه رواية من أخرج الخبر من هذه الطريق، فقوله هنا: عن آبائه، مجاز، وهذا أولى مما جاء في أصولنا الخطية: عن أبيه، دون بيان عمن رواه أبوه.

4 هذا إسناد لا بأس برجاله غير مُحرز والد مُكرَم: وهو ابن مهدي الخُزاعي، الذي يروي هذا الخبر عن حزام بن هشام بن حبيش عن أبيه، عن جده، كما توضحه رواية من أخرج الخبر من هذا الطريق، ولا يُعرف روى عنه غير ولده مكرم. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ١/ ٢٨١ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. =