الْجَدَاجِدِ (^١)، ثم سلك ذِي سَلَمٍ مِنْ بَطْنِ أَعْدَاءَ (^٢) مَدْلَجة، ثم أحدَرَ الْقَاحَِةَ، ثم هَبَط العَرْجَ، ثم سلك ثَنِيّة الْغَائِرُ عَنْ يَمِينٍ رَكُوبة، ثُمَّ هَبَطَ بَطْنٌ رِئِمٍ، فَقَدِمَ قُباءً عَلِى بَنِي عَمْرِو بْنُ عَوْفٍ (^٣).

هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.

٤٣١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ [أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ] (^٤) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِِيطِ، حَدَّثَنَا إِيَادُ بْنُ لَقِِيطِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: لَمَّا انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مُِسِتََّخِْفَِيَينَ، مَرَُّّوا بِعَبْدٍ يَرْعِى غَنَمًَا، فَاسْتَسْقِيَاهُ مِنَ اللَّبَنِ فَقَالَ: مَا عِنْدِي شَاةًٌ تُحِلَبُ غَيْرَُ أَنََّّ هَاهُنَا عََنَاقًِا حَمَلتْ أَوَّلَ الشِّتَاءِ، وَقَدْ أََْخَدََّجَتْ، وَمَا بَقِيَ لَهَا لَِبنٌ، فَقَال: "ادْعُ بها"، فَدَعا بِهَا، فَاعْتَقَلَهَا النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم وَمَسَحَ ضَرْعَها، ودعا حَتَّى أُنْزَلََتْ، قَال: وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِمََجَنٍّ، فَحَلَبَ فَسَقَىَ أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ حَلَبَ فَسَقَى الرَّاعِي: ثُمَّ حَلَبَ فَشَرِب، فَقَالَ الرَّاعِي: بِاَللَّهِ مََنَ أَنْتََ، فَوَاَللَّهِ مَا رَأَيْتُُ مِِثُلَك قَطُّ؟ قَال: "أوَتَراك تكْتُمُ عََلِيَّ حَتَّى أَُخَبَرَكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: "فَإِنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ" فَقَالَ: أَنْتَ الَّذِي تَزْعُمُ قُرَيْشٌ أَنَّهُ صَابِئٌ؟، قَالَ: إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ ذَلِكَ" قَالَ: فَأَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ، وَأَشْهَدُ أَنََّّ مَا جِئْتََ بِهِ حَقًٌّّ، وَأَنَّهُ لاَ يَفْعَلُ مَا فَعَلْتُ إِلَّاَّ نَبِيًّ، وَأَنَا مَُتَبَعَك، قَالَ: "إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ ذَلِكَ يَوْمَكَ، فَإِذَا بََلَغَك أَنِّي قَدْ ظَهَرْتُ فَأْتَِنَا" (^٥).