هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشََّّعِِيرِي، حَدَّثَنَا مََحِمَِش (^١) بن عِصام، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهِْمَانِ، عَنْ شُعِْبَةِ بْنِ الْحَجََّّاجِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَوَّلُِ مََنَ قَدِمَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُُ بْنُ عَُمِيْرٍ وَابْنُِ أُمّّ مَكتُوم، فَكَانُوا يُقُرْؤُونَنَا، فَقَدِمَ رسولُ اللَّه صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ قَرَأْتُُ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ وسُوَرًا مِن المُفصَّل، ثم قَدِمَ سَعْدُُ بْنُ مَالِكٍ وَعَمَّارُُ بْنُ يَاسِرٍ، ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَمَا فََرِحْنا بِشَيْءًٍ فََرَحَنا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَجَعَلََ النِّسَاءَُ وَالصَِّّبَيَان يَسْعَون يَقُولُون: هَذَا رَسُولُُ اللَّهِ؛ِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلم (^٢).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ السِِّّيَاقة.
٤٣٠١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّّقِرِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَِضِْل الْكَاتِبُ بِهَِمَذَانِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُِسَيْنِ بْنِ دَِيَْزِيل، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُِنَذَِرِ الْخُزَّامِيُّّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَُيََينَةَ،
1 = وأحمد ٢٨/ (١٧٠٧٨)، والبيهقي في "الدلائل" ٢/ ٤٥١، والأشبه أنه عند الشَّعْبي مرسلًا. وقد صحَّ عن جابر موصولًا من غير طريق الشَّعْبي كما تقدم برقم (٤٢٩٧).
2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: محمد بالدال المهملة، وإنما هو بالشين المعجمة، وقد ذكره المصنف في "تاريخ نيسابور" على الصواب كما في "تلخيصه" المطبوع، وانظر ترجمته في "تاريخ الإسلام" للذهبي ٦/ ٦٢٨.
3 حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمش بن عصام، فقد روى عنه جمع ووصفه الحاكم بالمُعدَّل، وهو متابع. وأخرجه أحمد ٣٠/ (١٨٥١٢) و(١٨٥٦٨)، والبخاري (٣٩٢٤) و(٣٩٢٥) و(٤٩٤١)، والنسائي (١١٦٠٢) من طرق عن شُعْبة، به. وزادوا فيه ذكر بلال بن رباح مع عمار بن ياسر وسعد بن مالك. وقصة مقدم مصعب بن عمير ستأتي من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق برقمي (٦٧٨٤) و(٦٨١٤). وسيأتي منه ذكر استقبال أهل المدينة رسولَ الله صلى الله عليه وسلم برقم (٤٣٢٨) لكن من حديث البراء عن أبي بكر الصِّدّيق.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout