هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٤٢٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى اللََّّخْمِي، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَّ، الأَوْزاعِي، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمَُطَّلب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطِب المََخْزُومِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عََمِْرَةَ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غََزُوَةٍٍ، فَأَصَابَ النَّاسَُ مَخْمَصَةٌ، فَاسْتَأْذَنََ النَّاسُِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْرِ بَعْض ظُهُورِِهم، وَقَالُوا: يُبْلِغُنا اللهُ بهم، فَلَمَّا رَأَى عُمَرَُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ هَمَّ بِأَنْ يَأْذََنََ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْض ظُهُورِِهم (^١)، قال: يا رسُول الله، كَيْفُ بِنَا إِذَا نَحْنُُ لَقِينَا العَدُوَّ غَدًا جِيَاعًًا رِجَالًا، وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتََ يَا رَسُولََ اللَّهِ أَنْ تَدْعَُوََ النَّاسَِ بِبَقَايَا أَزَْوَادِِهُمَّ، فَجَعَلََ النَّاسُِ يََجِِيئُونَ بِالْحََفِْنَةِ مِنَ الطَّعَامِ وَفَوْقََ ذَلِكَ، فَكَانَ أَعْلَاَهُُمُ مََن جَاءَ بِصَاعٍِ تَمْرً، فَجَمََعَهَا، ثُمَّ قَامَ فَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُُ أَنْ يََدَّعَُوَ، ثُمَّ دَعَا الْجَيْشََ بِأَوْعَيْتَِهُِم، ثُمَّ أَمََّرََهُم أَنْ يَحِتََثُوا (^٢) ما بَقِي مِنَ الْجَيْشِ، فَمَا تَرَكَُوا وِعَاءًً إِلّا مَلْؤُوهُُ وَبَقِيَ مِثَلُُهُ، فَضَِحِكَ رسولُ الله صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بََدَتْ نَوَاحِِدُه، فَقَال: "أشْهِدُُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِِ، لا يَلْقَى الله عبدٌ مُؤْمِنٌ بِهَا إِِلَّا حُجِبَ عن النَّار" (^٣).
1 = وأخرجه أحمد ٣٣/ (٢٠١٩٦)، والترمذي (٣٦٢٥)، والنسائي (٦٧٠٧)، وابن حبان (٦٥٢٩) من طريق يزيد بن هارون، وأحمد (٢٠١٣٥) عن علي بن عاصم، كلاهما عن سليمان التيمي، به. وقال الترمذي حديث حسن صحيح.
2 في (ز): ظهرهم.
3 تحرف في النسخ الخطية إلى: يحتشوا، أو يحتسوا.
4 إسناده ضعيف جدًّا، أحمد بن عيسى اللَّخمي - وهو الخشاب التِّنِّيسي - ضعيف جدًّا وكذّبه بعضهم، لكن صحَّ الحديثُ من غير طريقه عن الأوزاعي. فقد أخرجه أحمد ٢٤/ (١٥٤٤٩)، والنسائي (٨٧٤٢) و(١٠٩١٢) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن حبان (٢٢١) من طريق الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب، ثلاثتهم عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout