1 إسناده ضعيف لضعف صدقة بن سابق - وهو المعروف بالمُقعد أو الزَّمِن - فقد قال عنه ابن مَعِين فيما نقله عنه ابن شاهين في "تاريخ الضعفاء والكذابين": ليس بشيء. قلنا: وقد خالف أصحاب محمد بن إسحاق في وصل هذا الخبر، وإنما رووه عن ابن إسحاق مقطوعًا أو مرسلًا، بل جاء في رواية ليونس بن بكير عن ابن إسحاق أنه قال: هلك أبوه عبد الله بن عبد المطلب وأمه حُبلى، ويقال: إنَّ عبد الله هلك والنبي صلى الله عليه وسلم ابن ثمانية وعشرين شهرًا، فالله أعلم أي ذلك كان. كذا قاله ابن إسحاق على الشك، ولو كان ثبت لديه موصولًا لما شك. وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ١٥٧ عن زياد البكائي، وفي "المبتدأ والمغازي" برواية يونس بن بكير (٢٨) و(٥٣)، وأخرجه الطبري في "تاريخه" ٢/ ١٦٥ من طريق سلمة بن الفضل، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٨١ من طريق إبراهيم بن سعد، أربعتهم (البكائي ويونس وإبراهيم بن سعد وسلمة) عن ابن إسحاق مقطوعًا أو مرسلًا. وهذا الذي قاله ابن إسحاق من وفاة أبي النبي صلى الله عليه وسلم والنبيُّ صلى الله عليه وسلم حَمْلٌ، هو ما رواه أيضًا محمد بن عمر الواقدي عن جماعة من شيوخه عند ابن سعد ١/ ٧٩ و١٢٨ - ١٢٩، ورجحه الواقديُّ وكاتبُه ابن سعد. وهو قول الزُّهْري أيضًا كما أخرجه عنه عبد الرزاق (٩٧١٨)، والبيهقي في "الدلائل" ١/ ٨٨ و١٨٧. وكذلك هو قول داود بن أبي هند كما أخرجه أبو نُعيم في "الدلائل" (٨٠). ورجَّحه أيضًا ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٠، وصحَّحه ابن ناصر الدين في "جامع الآثار" ٢/ ٤٢٩، فقال: هو الصحيح عند جمهور أهل السير. وخالفهم آخرون، فروى ابن سعد ١/ ٨٠ عن هشام بن السائب الكلبي عن أبيه، وعن عوانة بن الحكم أنهما قالا: توفي عبد الله بن عبد المطلب بعدما أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية وعشرون شهرًا، ويقال: سبعة أشهر. =