هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، فَإِنََّّ رَُوَاتَهِ عَنْ آخِرِهِمْ ثِقَاتٌٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ تَوقَِّّيًا:
١٦٧ - لِمَا سمعتُ علِيَّ بْنُ عِيسَى يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ يَقُولُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدََّّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَُمَِرِي، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَُبَيدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنِ الدِِّّين، فَقَالَ: يَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، عَلِّمِنِي الدَِّّينَ، قال: تَشْهَدُ أن لا إِله إِلا اللَّهُ وأَنَّ مُحَمَّدًًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَُ الصَّلَاَةُ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُُ رَمَضَانَ، وَتَحَجَُّّ الْبَيْتُ، وَعَلَيْكَ بِالْعََلَانِيَةِ، وإِيَّاك والسِّرَّ، وإِيَّاك وكلَّ شَيْءًٍ يُسَتَحْيَا مِنْهُ، قَالَ: فَإِِذَا لَقِيتُ اللهَ قلتُ: أَمَرنِّي بِهَذَا عُمَرَُ بْنُ الْخُطََّاب فَقَالَ: يَا عَبْدُ اللَّهِ، خُذْ بِهَذَا، فَإِِذَا لَقِيتَ اللهَ فَقُل مَا بَدَا لَك (^١).
قال القبَّاني (^٢): قلت لمُحَمَّدِ بْنُ يَحْيَى: أَيُّْهما الْمَحْفُوظُِ: حَدِيثٌُ يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ، أَوْ نَافِعٌٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؟ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: حَدِيثُ الْحَسَنِ أََشَّبََهُ.
قال الحاكِم: فَرَضِيَ اللَّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، تََوَرَّع عَنِ الْجَوَابِ حَذَرًا لمُخَالَفَةِ
1 = وذكره البخاري في "تاريخه" ٣/ ٤٩٤ معلَّقًا عن محمد بن الصباح، به.
2 رجاله ثقات عن آخرهم إلا أنه منقطع، الحسن - وهو بن أبي الحسن البصري - لم يدرك عمر بن الخطاب. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٦٩١) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٢٣ عن ابن خزيمة، عن محمد بن رافع، به. ورجَّحه على الرواية السابقة عند المصنف. وتابع يونس بن عبيد عليه جريرُ بن حازم عند ابن المبارك في "الجهاد" (١٦٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٤/ ٣٥٨. وهو المحفوظ.
3 هو الحسين بن محمد بن زياد شيخ علي بن عيسى فيه، وشيخه محمد بن يحيى: هو الذُّهْلي الحافظ.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout