﷽
٤٠١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَِمَِذَانِ، حَدََّّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيْزِيلِ، حَدََّّثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدََّّثنا الْمُبَارَِكُ بْنُ فَضَالة، عَن الْحَسَنِ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إِذَا مَاتَ الْعَبْدُُ تََلقَّى روحَه أَرْوَاحُِ الْمُؤْمِنِينَ فَتَقُولُُ لَهُ: مَا فَعَلَ فُلَاَنٌٍ؟ فَإِذَا قَالَ: مَاتَ قَالُوا: ذَُهِبَ بِهِ إِلَى أَمِّّه الْهَاوِيَةُ، فبِِئِسََتِ الأَمُّّ، وبِئِسَتِ الْمِرَبِِّيةُ" (^١).
هذا حديث مُرسَل صَحِيحُ الإِسْنَادُ، فَإِنِّي لَمْ أَجِِدٍْ لِهَذِهِ السُّورَةِ تَفْسِيرًٌا عَلَى شَرْطِ الْكِتَابِ، فَأَخْرَجَتَُهُ إِذْ لَمْ أَسْتَجِِزْ إِخْلاَءًَهُ مِنْ حَدِيثِ (^٢).
﷽
٤٠١٣ - حدَّثنا أَبُو عَمْرِو عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَِّّمّاك ببَغْدَادَ، حَدََّّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، حَدََّّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَِتَِادَةَ، عن مُطرِّف
1 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإرساله، وشيخ المصنف فيه ضعف لكنه لم ينفرد به، ومبارك بن فضالة صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. الحسن: هو البصري، من أئمة التابعين. والخبر في "تفسير آدم بن أبي إياس" برواية ابن شاذان ٢/ ٧٧٨ عن عبد الرحمن بن الحسن القاضي، بهذا الإسناد. وأخرجه اللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٢١٦٦) من طريق الحسين بن الحسن المروزي، عن مؤمَّل بن إسماعيل، عن مبارك بن فضالة، به. ومؤمل - وإن كان في حفظه سوء - يعتبر به في المتابعات والشواهد. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (١٣١٨ - ١٣٢٠)، وإسناده صحيح.
2 ذهل المصنف رحمه الله عما أخرجه سابقًا في كتاب الجنائز من حديث أبي هريرة كما تقدم مسندًا قريبًا من لفظ هذا المرسل.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout