1 قوله: "بن أحمد" لم يرد في (ب) جاء منسوبًا إلى جده، وثبت في (ز) و(ص) و(ع) إلا أنه جاء فيها مقلوبًا: أبو عمرو أحمد بن محمد، والصواب: أحمد بن محمد، وهكذا جاء في غير موضع عند المصنف من كتابه هذا. وانظر ترجمته في "تاريخ دمشق" ٥١/ ٧، و"تاريخ الإسلام" ٨/ ٤٨.

2 إسناده حسن من أجل عصام بن روّاد وأبيه، وقد توبعا، وذَهَلَ الذهبي رحمه الله في "تلخيصه" فقال: تفرَّد به عصام بن رواد عن أبيه وقد ضُعِّف. إسماعيل بن عبيد الله: هو ابن أبي المهاجر المخزومي. وأخرجه الواحدي في "أسباب النزول" (٨٦١) عن أبي بكر بن أبي الحسن المسيبي، عن محمد بن عبد الله الضبي - وهو أبو عبد الله الحاكم - بهذا الإسناد. ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٣/ ١٠٤، ومحمد بن خلف العسقلاني عند الطبري في "تفسيره" ٣٠/ ٢٣٢، كلاهما عن رواد بن الجراح، به عن علي بن عبد الله بن عبَّاس مختصرًا بقصة الألف القصر من قوله لم يذكر فيه أباه عبد الله بن عبَّاس. وأخرجه كرواية المصنف: الطبري ٣٠/ ٢٣٢، والطبراني في "الكبير" (١٠٦٥٠)، و"الأوسط" (٣٢٠٩)، والآجري في "الشريعة" (١١٠٩)، وتمام الرازي في "فوائده" (٤٤٨)، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٢١٢ من طريق عمرو بن هاشم البيروتي، والآجري (١١١٠)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/ ٦١ - ٦٢ من طريق سفيان الثوري، والآجري (١١٠٨) من طريق عمر بن عبد الواحد، =