٣٨٨٦ - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا موسى بن عُلَي بن رَبَاح، قال: سمعت أَبي يحدِّث عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أنه تلا هذه الآيةَ: ﴿مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (١٢) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (١٣)﴾، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أهلُ النار كلُّ جَعظَريٍّ جوَّاظٍ مُستكبرٍ جمَّاعٍ، وأهلُ الجنة الضعفاءُ المُغلَّبون" (^١).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، قد أخرجاه (^٢) من حديث شُعبة والثَّوري عن مَعبَد بن خالد عن حارثةَ بن وهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مختصرًا.
٣٨٨٧ - حدثنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا الحسين بن محمد القَبّاني، حدثنا سعيد بن يحيى الأُمَوي، حدثنا عبد الله بن المبارَك، أخبرنا أسامة بن زيد، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس: أنه سُئِل عن قوله عز وجل: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ [القلم: ٤٢]، قال: إِذا خَفِيَ عليكم شيءٌ من القرآن فابْتَغُوه في الشِّعر، فإنه دِيوانُ العرب، أمَا سمعتم قولَ الشاعر:
اصبِرْ عَنَاقُ إنه شرٌّ باقْ … قد سنَّ [لي] (^٣) قومُك ضربَ الأعناقْ
1 إسناده صحيح. وأخرجه أحمد ١١/ (٦٥٨٠) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد - دون ذكر أهل الجنة، ولم يذكر التلاوة. وأخرجه أحمد أيضًا (٧٠١٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن موسى بن علي، به - ولم يذكر التلاوة أيضًا. وانظر ما سلف برقم (٢٠٣).
2 البخاري برقم (٤٩١٨) و(٦٠٧١) و(٦٦٥٧)، ومسلم برقم (٢٨٥٣) (٤٦) و(٤٧). وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" ٣١/ (١٨٧٢٨).
3 سقطت من رواية المصنف وعنه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٧٤٦)، واستدركناها من بعض كتب التفسير وعلوم القرآن، وبها يستقيم الوزن.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout